下竺印画像赞

这首赞诗是对下竺所印画像中的人物进行赞美。诗中先描绘了人物的形象，接着强调不能仅从名相去认识此人，而应超脱外形去探寻其价值。随后指出该人物以左谿、荆谿为典范，能让人看到古道的风采，表达了对画像人物的高度推崇。

• “窣然短衣，崭然插犀”：
  • 字词：“窣然”，形容衣服整齐利落的样子；“崭然”，高峻突出的样子；“插犀”，可能指头上簪着犀角之类的饰物，代表一种出众的装扮或气质。
  • 句意：穿着整齐利落的短衣，气质高峻出众，如同头上插着犀角般引人注目。
• “岁晚寂莫，奋此一夔”：
  • 字词：“岁晚”，可理解为晚年或时世的晚期；“寂莫”，即寂寞；“夔”，古代传说中一种像龙的独脚兽，这里比喻杰出的人才。
  • 句意：在寂寞的晚年或时世的落寞中，奋起出现了这样一位杰出的人才。
• “胶名相求之，则万言不直杯水”：
  • 字词：“胶名相”，拘泥于名声和外在的形象；“直”，通“值”。
  • 句意：如果拘泥于名声和外在形象去寻求对他的认识，那么即便用一万句话来描述他，也比不上一杯水有价值。
• “外形骸索之，则半芋美于紫泥”：
  • 字词：“外形骸”，超脱于外在的形体；“芋”，芋头；“紫泥”，古代用以封缄诏书的紫色泥，这里代表高贵的事物。
  • 句意：如果超脱外在形体去探寻他，那幺半个芋头也会比高贵的紫泥更美好，强调不能只看外表，要注重内在。
• “宪章左谿，鼓吹荆谿”：
  • 字词：“宪章”，效法、以……为典范；“鼓吹”，宣扬、推崇；“左谿”“荆谿”，可能是历史上有影响力的人物。
  • 句意：以左谿为典范，宣扬推崇荆谿的思想或风范。
• “使人复见古道颜色，舍斯人其谁归”：
  • 字词：“古道”，古代的道德风尚；“舍”，除了。
  • 句意：能让人重新看到古代道德风尚的风采，除了这个人还能是谁呢。

他穿着整齐利落的短衣，气质高峻出众。
在寂寞的岁月里，奋起出现了这样一位杰出人才。
如果拘泥于名声和外在形象去认识他，万言描述也毫无价值。
超脱外在形体去探寻他，半个芋头也胜过高贵之物。
他以左谿为典范，宣扬荆谿的风范。
能让人重新见到古代道德风尚的风采，除了他还能是谁呢。

释居简是南宋时期的僧人。这首赞诗的具体创作时间难以确切知晓，但结合其僧人身份和诗的内容推测，可能是为下竺寺院所印的某位高僧或大德的画像而作。南宋时期佛教在社会中仍有一定影响力，僧人之间相互尊崇、宣扬教义，此诗或许是释居简对这位画像人物所代表的佛教思想和道德风范的一种弘扬与赞美。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中运用了鲜明的对比，如“胶名相求之，则万言不直杯水”与“外形骸索之，则半芋美于紫泥”，将拘泥名相和超脱外形两种认识方式进行对比，突出强调了不能只看表面，要注重内在的观点。
  • 引用典故：“夔”这一典故的运用，以古代传说中的杰出神兽来比喻画像中的人物，生动形象地表现出其卓越不凡的特质。
• 语言特色：语言简洁有力，用词精准。如“窣然”“崭然”等词，生动地描绘出人物的形象气质；“万言不直杯水”“半芋美于紫泥”等表述，以夸张的手法增强了语言的表现力和感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种对画像人物高度尊崇和敬仰的意境。通过对人物形象、价值的阐述以及对其典范作用的强调，让读者感受到这位人物所代表的古道风采和精神力量，仿佛能看到一位具有高尚品德和深厚思想的人物形象跃然纸上。