自赞 其二

这首诗是释居简为自己所作的赞语，诗中展现了他看似平凡普通的生活状态，否定了一些常见的禅法认知，表达了他坚守自我、不随波逐流的禅修态度和对禅道的独特追求。

• “字不识，禅不会，数米量柴，料水打碓”：
  • 字词：“数米量柴”指计算米和柴的数量，形容生活节俭、细致；“料水打碓”，“料水”指估计用水量，“打碓”是舂米的工具操作，这里指从事日常劳作。
  • 句意：自己不认识多少字，也不会高深的禅法，只是做着数米量柴、根据水量舂米这样平凡琐碎的日常事务。
• “不是末后全提，亦非现前三昧”：
  • 字词：“末后全提”是禅宗用语，指在最后关头完全揭示佛法的真谛；“现前三昧”，“三昧”是禅定之意，“现前三昧”指当下所获得的禅定境界。
  • 句意：自己的修行既不是那种在关键时刻完全揭示佛法真谛的方式，也不是当下就获得某种禅定境界。
• “待众生成佛，尽众生界空，任从沧海变，终不为君通”：
  • 字词：“众生界”指众生所居住的世界；“沧海变”化用“沧海桑田”的典故，比喻世事变化巨大。
  • 句意：要等到所有众生成佛，众生居住的世界都空了，哪怕世间沧海桑田般变化，自己终究也不会为他人去通融、迎合。

我不认识多少字，也不懂高深的禅法，
只是仔细地数着米、量着柴，估量着水去舂米。
我的修行既不是在最后揭示佛法真谛的那种，
也不是当下就能获得禅定境界。
要等所有众生成佛，众生世界都空了，
任凭沧海变成桑田，我也不会为你去通融。

释居简是南宋时期的僧人，南宋佛教禅宗发展较为兴盛，不同的禅法流派和修行方式众多。他为自己写赞语，可能是为了表明自己独特的禅修理念和生活态度，与当时一些追求表面禅法、急功近利的修行风气相区别，坚守自己内心对禅道的理解和实践方式。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中用直白的语言描述自己“字不识，禅不会”以及“数米量柴，料水打碓”的生活状态，没有过多的修饰，使读者能清晰地看到他平凡普通的一面。
  • 对比与否定：通过“不是末后全提，亦非现前三昧”，否定了常见的禅法修行认知，突出自己独特的修行路径。最后以“待众生成佛……终不为君通”，将众生界的变化与自己的坚守形成对比，强化了自己不随波逐流的态度。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，符合僧人朴实的形象和禅宗直指人心的特点。没有华丽的辞藻，却能准确地传达出他的思想和情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱、坚守的意境。从平凡的生活场景入手，展现出他在尘世中不被世俗观念和常见禅法所束缚，坚守自我禅修之道的决心，给人一种宁静、坚定的感觉。