常思惟大士赞 其二

这首诗是对大士的赞颂之辞。通过描绘海雾消散、山容初开的景象，以及神珠、明镜等意象，展现大士的超凡境界。强调大士所在之处清净无染，普通俗人难以涉足，表达了对大士的崇敬与赞美之情。

• “海雾敛，山容开”：
  • 字词：“敛”，同“敛”，收敛、消散；“山容”，山的容貌，指山的景色。
  • 句意：海上的雾气消散了，山峦的景色清晰地展现出来。
• “神珠在掌，明镜当台”：
  • 字词：“神珠”，具有神奇力量的宝珠，象征大士的智慧和佛法的精妙；“明镜”，佛教常以明镜比喻人心的清净、光明，能洞察万物；“当台”，置于台上。
  • 句意：大士手中握着神珠，面前放置着明镜，寓意大士具有超凡的智慧和清明的洞察能力。
• “普门无锁钥，俗客不曾来”：
  • 字词：“普门”，佛教术语，普门示现，指大士以种种化身救度众生之门；“锁钥”，开锁的器具，这里表示阻碍、限制。“俗客”，指世俗之人。
  • 句意：大士的普门没有阻碍，但世俗之人却从未能够来到这里，说明大士境界超凡，非俗人所能企及。

海上的雾气消散了，
山峦的景色豁然展开。
大士手中握着神奇的宝珠，
面前摆放着明亮的镜子。
大士的普门没有阻碍限制，
可世俗之人却从未曾到来。

释居简是南宋时期的诗僧。南宋时期，佛教在社会中仍有广泛影响，诗僧群体活跃。这首诗可能是释居简在修行过程中，对大士的形象和精神境界有所感悟而创作的。具体创作时间和情境虽难以确切知晓，但从诗的内容来看，应是其表达对佛教信仰及大士崇敬的作品。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用“神珠”“明镜”等意象象征大士的智慧和清净。通过具体的事物来传达抽象的佛法概念，使读者更易于理解大士的超凡境界。
  • 对比手法：“普门无锁钥”表明大士之门是开放的，但“俗客不曾来”形成对比，突出大士境界与世俗的隔阂，强调大士的超凡脱俗。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准。如“海雾敛，山容开”短短六个字，就生动地描绘出一幅清新开阔的画面。同时，使用佛教术语“普门”，增添了诗歌的宗教文化色彩。
• 意境营造：诗开篇描绘海雾消散、山容初开的景象，营造出一种开阔、清朗的氛围。而后通过神珠、明镜等意象，进一步构建出一个神秘、超凡的境界。最后以俗客不来强调这种境界的清净与隔绝，使整首诗充满了一种空灵、神圣的意境，让读者感受到大士的庄严与不可亵渎。