方上人上蒋山兼寄痴绝顽石

这首诗围绕方上人前往蒋山之事展开，诗人指出方上人之前求道方向有误，此次前往蒋山也是一错再错。同时提及与痴绝、顽石旧同梦，表达出一种对求道正误的独特见解和自身超脱的态度。

• “辟初错向诸方求，那堪同来打爷州”：
  • 字词：“辟初”，起初；“诸方”，各个地方；“那堪”，怎堪，怎能忍受；“打爷州”，可能是当时的一个地名，此处或指特定的求道之地。
  • 句意：起初就错误地向各个地方去寻求佛法，怎么还能一同来到这“打爷州”呢。
• “只今又入钟阜去，从错至错无时瘳”：
  • 字词：“只今”，如今；“钟阜”，即蒋山；“瘳”，病愈，这里指错误得到纠正。
  • 句意：如今又要进入蒋山去，这是一错再错，没有改正错误的时候了。
• “待欲商评者两错，只有知非无肯诺”：
  • 字词：“商评”，商量、评论；“知非”，知道自己的错误。
  • 句意：想要去评论这两次错误，只有认识到错误却没有人肯承认。
• “痴叟顽翁旧同梦，知我从来无鼻孔”：
  • 字词：“痴叟顽翁”，指痴绝、顽石；“无鼻孔”，一种形象化的表达，比喻自己不随波逐流，有独特的见解和态度。
  • 句意：痴绝、顽石和我曾经一同有过相同的梦想，他们知道我从来就有自己独特的见解。

起初就错误地向各个地方去寻求佛法，
怎能忍受一同来到这“打爷州”。
如今又要进入蒋山去，
这是一错再错，错误永远无法纠正。
想要去评论这两次错误，
只有认识到错误却没有人肯承认。
痴绝、顽石和我曾经同梦，
他们知道我从来就有自己独特的见解。

释居简是南宋时期的诗僧。当时佛教流派众多，修行者们四处参访求道。方上人可能是一位佛教修行者，他先是有过错误的求道经历，之后又打算前往蒋山。释居简针对此事创作此诗，表达自己对这种求道方式的看法，反映出当时佛教修行中的一些现象和问题。

• 表现手法：
  • 反复强调：诗中多次强调“错”，如“错向诸方求”“从错至错”“者两错”，突出了诗人对方上人求道方式的否定态度，增强了表达效果。
  • 形象比喻：“知我从来无鼻孔”运用形象的比喻，生动地表达出自己不随波逐流、有独特见解的个性特点。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，以简洁的文字表达深刻的哲理，体现了诗僧诗歌质朴、直切的风格特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种对错误求道方式的批判和自身坚守独特见解的意境。通过对方上人求道过程的描述和评价，传达出一种对正确修行方式的思考和追求。