偈颂一百三十三首 其一三一

这首偈颂表达了世间万物无常的观点，指出无论是宏大的大地、日月，还是微小的事物，最终都会走向消逝，被无常所吞没，传达出一种对世事变化的深刻感悟。

• “大地及日月，时至皆归尽”：
  • 字词：“时”指时间、时机；“归尽”即走向终结、消逝。
  • 句意：广阔的大地以及天上的日月，到了一定的时候都会走向终结。
• “未尝有一物，不被无常吞”：
  • 字词：“未尝”，不曾；“无常”，佛教用语，指世间事物变化不定，没有恒常性；“吞”，这里是吞没、毁灭之意。
  • 句意：不曾有一样东西，不被无常所吞没。

大地和日月，
到了一定的时候都会走向终结。
没有一样事物，
能逃脱无常的吞没。

释居简是南宋时期的一位僧人。在佛教的教义中，无常是一个核心概念，强调世间万物的变化和不稳定性。这首偈颂是他基于佛教思想创作的，旨在传达佛教中无常的观念，启发人们对生命和世界本质的思考。具体创作时间难以确切知晓，但应是他在日常修行和对佛法的体悟过程中所作。

• 表现手法：
  • 例证与概括结合：诗中先以“大地及日月”这两个具有代表性的宏大事物为例，说明它们会走向终结，然后进行概括，指出世间“未尝有一物”能逃脱无常的规律，使观点具有很强的说服力。
• 语言特色：语言直白简洁，用朴素的话语直接表达深刻的佛教哲理，没有过多的修饰，却能让读者清晰地理解其中的含义，符合偈颂这种文体通俗易懂、便于传播教义的特点。
• 意境营造：营造出一种宏大而又冷峻的意境。以大地、日月等宇宙级别的事物为背景，展现出世间万物在无常面前的渺小和无奈，引发读者对生命和世界的敬畏与思考，使人们在感受到无常的同时，也能领悟到佛教所倡导的放下执着、顺应自然的思想。