偈颂一百三十三首 其一二八

· 释居简

时时具足,日日团栾。
含元殿里,更问长安。

简要说明

这首偈颂表达了一种对佛法真谛就在当下、本自具足的认知和感悟。它劝诫人们无需舍近求远,在自身已有的圆满状态中去追寻佛法,不必到外在的虚幻之处寻找。

逐句注释

  • “时时具足,日日团栾”:
    • 字词:“具足”,圆满具备;“团栾”,圆满团聚的样子。
    • 句意:每时每刻都圆满具备佛法的一切,每天都处于圆满自足的状态。
  • “含元殿里,更问长安”:
    • 字词:“含元殿”,唐代长安大明宫的前殿,是当时重要的宫殿建筑,这里代表繁华的世俗场所;“长安”,唐朝都城,象征着人们心中追求的目标、方向等。
    • 句意:已经身处含元殿这样代表繁华的地方,却还要去询问长安在哪里,比喻已经拥有了佛法真谛,却还向外寻求。

现代译文

每时每刻都圆满具足,
每一天都处于圆满自足的状态。
已经身处繁华的含元殿中,
却还要去追问长安的方向。

创作背景

释居简是南宋时期的僧人,南宋佛教禅宗盛行,强调心性觉悟和顿悟成佛。这首偈颂应是他在日常修行或向弟子说法时所作,意在点化世人或弟子,让他们明白佛法就在自身,不必向外求法,要从当下的内心去体悟佛法的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:用“含元殿”象征世俗繁华,“长安”象征人们追求的目标或佛法真谛,通过这样的比喻,形象地说明了人们舍近求远、不知自身已具备佛法的状态,使抽象的佛法教义变得具体可感。
    • 对比:“时时具足,日日团栾”所表达的圆满自足状态与“含元殿里,更问长安”所体现的向外寻求形成鲜明对比,突出了人们的迷惑和错误的追求方式。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的话语传达深刻的佛法道理,便于大众理解和接受,体现了禅宗偈颂的语言风格特点。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种警醒世人的意境,让读者在简单的话语中感受到一种对自身修行状态的反思,促使人们审视自己是否在盲目地向外寻求而忽略了内心本有的圆满。

常见问题

《偈颂一百三十三首 其一二八》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百三十三首 其一二八》的作者是释居简,页面按宋作品展示。

《偈颂一百三十三首 其一二八》主要写了什么?

这首偈颂表达了一种对佛法真谛就在当下、本自具足的认知和感悟。它劝诫人们无需舍近求远,在自身已有的圆满状态中去追寻佛法,不必到外在的虚幻之处寻找。

《偈颂一百三十三首 其一二八》的创作背景是什么?

释居简是南宋时期的僧人,南宋佛教禅宗盛行,强调心性觉悟和顿悟成佛。这首偈颂应是他在日常修行或向弟子说法时所作,意在点化世人或弟子,让他们明白佛法就在自身,不必向外求法,要从当下的内心去体悟佛法的真谛。

《偈颂一百三十三首 其一二八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :用“含元殿”象征世俗繁华,“长安”象征人们追求的目标或佛法真谛,通过这样的比喻,形象地说明了人们舍近求远、不知自身已具备佛法的状态,使抽象的佛法教义变得具体可感。 对比 :“时时具足,日日团栾”所表达的圆满自足状态与“含元殿里,更问长安”所体现的向外寻求形成鲜明对比,突出了人们的迷惑和错误的追求方式。 语言特色 :语言简洁直白,以通...