这首偈颂围绕“仲夏初吉”传来的“好消息”展开,以“露柱灯笼”等意象表达参学已达成圆满。并表明对于参学的证据和督促方式可自行选择,强调当机立断、直面参学本质的重要性,传达出一种参禅悟道应果断、直截的理念。
偈颂一百三十三首 其一二六
仲夏初吉,有好消息。
露柱灯笼,参学事毕。
证据则任汝证据,鞭逼则任汝鞭逼。
当机觌面提,觌面当机疾。
露柱灯笼,参学事毕。
证据则任汝证据,鞭逼则任汝鞭逼。
当机觌面提,觌面当机疾。
简要说明
逐句注释
- “仲夏初吉,有好消息”:
- 字词:“仲夏”,夏季的第二个月,即农历五月;“初吉”,朔日,即农历初一。
- 句意:农历五月初一,传来了好消息。
- “露柱灯笼,参学事毕”:
- 字词:“露柱”,指殿堂外的柱子;“灯笼”,照明用具。在禅宗语境中,二者常被用来代表世间万物。“参学”,指参禅学习。
- 句意:从露柱、灯笼等世间万物中已领悟佛法,参禅学习之事已完成。
- “证据则任汝证据,鞭逼则任汝鞭逼”:
- 字词:“证据”,指参学所获得的印证、依据;“鞭逼”,比喻督促、鞭策。
- 句意:你可以凭借自己认为的证据去印证佛法,也可以按照自己的方式去鞭策自己参学。
- “当机觌面提,觌面当机疾”:
- 字词:“当机”,面临时机;“觌面”,当面。
- 句意:面临时机要当面直接提出问题,当面面对时机时要迅速作出反应。
现代译文
农历五月初一,传来了好消息。
从露柱、灯笼里,已参透佛法,参学之事已然圆满。
你可以随意凭借自己的证据去印证,也可以随意鞭策自己精进。
面临时机要当面直截了当地提出,当面遇到时机要迅速反应。
创作背景
释居简是南宋时期的高僧,禅宗思想在南宋颇为盛行。他一生致力于参禅修行和佛法的传播。这首偈颂具体创作时间难以确定,但应是他在日常修行和教导弟子过程中所作。当时禅门注重以简洁明快的语言和独特的方式来传达佛法精义,这首偈颂便是他借日常感悟来启发学僧们参禅悟道的作品。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:运用“露柱灯笼”象征世间万物,以小见大,暗示从身边的一切事物中都能领悟佛法真谛,体现了禅宗“触目是道”的思想。
- 反复强调:“当机觌面提,觌面当机疾”通过反复强调“当机”和“觌面”,突出参禅悟道时要抓住当下、直截了当地面对问题的重要性。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,以一种朴实无华的方式传达深刻的禅理,符合禅宗不立文字、直指人心的风格。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种简洁明快、直抵本质的意境。从“好消息”的传达,到对参学方式的豁达态度,再到对当机立断的强调,层层递进,让读者感受到一种果断、干脆的禅学氛围,引导人们摒弃繁琐的思维,直接切入参禅的核心。
常见问题
《偈颂一百三十三首 其一二六》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百三十三首 其一二六》的作者是释居简,页面按宋作品展示。
《偈颂一百三十三首 其一二六》主要写了什么?
这首偈颂围绕“仲夏初吉”传来的“好消息”展开,以“露柱灯笼”等意象表达参学已达成圆满。并表明对于参学的证据和督促方式可自行选择,强调当机立断、直面参学本质的重要性,传达出一种参禅悟道应果断、直截的理念。
《偈颂一百三十三首 其一二六》的创作背景是什么?
释居简是南宋时期的高僧,禅宗思想在南宋颇为盛行。他一生致力于参禅修行和佛法的传播。这首偈颂具体创作时间难以确定,但应是他在日常修行和教导弟子过程中所作。当时禅门注重以简洁明快的语言和独特的方式来传达佛法精义,这首偈颂便是他借日常感悟来启发学僧们参禅悟道的作品。
《偈颂一百三十三首 其一二六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :运用“露柱灯笼”象征世间万物,以小见大,暗示从身边的一切事物中都能领悟佛法真谛,体现了禅宗“触目是道”的思想。 反复强调 :“当机觌面提,觌面当机疾”通过反复强调“当机”和“觌面”,突出参禅悟道时要抓住当下、直截了当地面对问题的重要性。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,以一种朴实无华的方式传达深刻的禅理,符合禅宗不立文字、...