偈颂一百三十三首 其八○

· 释居简

鲁祖见僧便面壁,平生肝胆向人倾。
潦倒北磵,无背无面。
终不为君通,任从沧海变。

简要说明

这首偈颂围绕鲁祖见僧的典故展开,表达了诗人如“北磵”般独特的禅悟态度,即不随波逐流、不轻易为他人通达佛法,任世事变迁而坚守自我的禅意与境界。

逐句注释

  • “鲁祖见僧便面壁”:
    • 字词:“鲁祖”,指鲁祖宝云禅师,禅宗大德;“面壁”,指面对墙壁,是一种修行或表达态度的方式。
    • 句意:鲁祖禅师见到僧人就面对墙壁,不与他们正面交流。
  • “平生肝胆向人倾”:
    • 字词:“肝胆”,指真诚的心;“倾”,倾诉、展现。
    • 句意:鲁祖一生都将自己的真诚毫无保留地展现给他人。
  • “潦倒北磵,无背无面”:
    • 字词:“潦倒”,这里可理解为不拘常规、洒脱自在;“北磵”,诗人自称;“无背无面”,没有固定的姿态或模式,不执着于外在的形式。
    • 句意:我这洒脱自在的北磵,不执着于任何固定的形式。
  • “终不为君通,任从沧海变”:
    • 字词:“通”,这里指为他人通达佛法、指点迷津;“沧海变”,比喻世事的巨大变化。
    • 句意:我终究不会为你通达佛法,任凭世事发生怎样的巨大变化。

现代译文

鲁祖禅师见到僧人就面对墙壁,
他一生都将真诚毫无保留展现。
我这洒脱的北磵,不拘泥形式,
终究不会为你指点佛法迷津,
任凭这世间沧海桑田变幻不停。

创作背景

释居简是南宋时期的高僧,南宋佛教禅宗发展到一定阶段,禅门中对于佛法的领悟和传授方式有着多样的探讨。鲁祖见僧便面壁是禅宗中的一个典故,代表着一种独特的接引学人的方式。释居简创作此偈颂,可能是在禅门的日常修行、与僧众的交流过程中,有感于对佛法传承和个人修行态度的思考,借鲁祖的典故来表达自己对禅法的见解和自身修行的坚守。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用鲁祖见僧便面壁的典故,通过这个禅宗故事引发思考,增添了诗歌的文化底蕴和禅意内涵,使诗歌在有限的篇幅中蕴含了丰富的禅学思想。
    • 对比衬托:以鲁祖“平生肝胆向人倾”的真诚态度与自己“终不为君通”的决绝形成对比,突出了诗人独特的禅悟态度和坚守自我的决心。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却准确地传达出诗人的禅意和态度。如“潦倒北磵,无背无面”用简洁的语言描绘出一种超脱自在的形象。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种超脱、坚定的意境。“任从沧海变”展现出一种不为世事变迁所动的豁达与沉稳,让读者感受到诗人在禅修中所达到的一种超越世俗、坚守本心的境界。

常见问题

《偈颂一百三十三首 其八○》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百三十三首 其八○》的作者是释居简,页面按宋作品展示。

《偈颂一百三十三首 其八○》主要写了什么?

这首偈颂围绕鲁祖见僧的典故展开,表达了诗人如“北磵”般独特的禅悟态度,即不随波逐流、不轻易为他人通达佛法,任世事变迁而坚守自我的禅意与境界。

《偈颂一百三十三首 其八○》的创作背景是什么?

释居简是南宋时期的高僧,南宋佛教禅宗发展到一定阶段,禅门中对于佛法的领悟和传授方式有着多样的探讨。鲁祖见僧便面壁是禅宗中的一个典故,代表着一种独特的接引学人的方式。释居简创作此偈颂,可能是在禅门的日常修行、与僧众的交流过程中,有感于对佛法传承和个人修行态度的思考,借鲁祖的典故来表达自己对禅法的见解和自身修行的坚守。

《偈颂一百三十三首 其八○》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用鲁祖见僧便面壁的典故,通过这个禅宗故事引发思考,增添了诗歌的文化底蕴和禅意内涵,使诗歌在有限的篇幅中蕴含了丰富的禅学思想。 对比衬托 :以鲁祖“平生肝胆向人倾”的真诚态度与自己“终不为君通”的决绝形成对比,突出了诗人独特的禅悟态度和坚守自我的决心。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却准确地传达出诗人的禅意和态度。如“...