偈颂一百三十三首 其六六

这首偈颂围绕新年伊始的情境展开，引入“无位真人”概念，传达出一种豁达超脱、顺应自然的生活态度与禅理，劝诫人们面对饱饥等生活境遇要保持平和心态。

• “元正启祚，万物咸新”：
  • 字词：“元正”，指正月初一，即新年；“启祚”，开启福运；“咸”，都。
  • 句意：新年开始开启福运，世间万物都呈现出崭新的气象。
• “即日伏惟，无位真人”：
  • 字词：“即日”，如今，当下；“伏惟”，旧时下对上有所陈述时的表敬之辞；“无位真人”，禅宗用语，指超越了一切名相、地位，具有真正觉悟的人。
  • 句意：如今在此恭敬地提及，那超越名位的真正觉悟之人。
• “饱莫喜，饥莫嗔，一日从头五合陈”：
  • 字词：“嗔”，生气，发怒；“五合”，这里应指日常的各种遭遇和情况；“陈”，呈现、经历。
  • 句意：吃饱了不要欢喜，饥饿时也不要生气，一天从头到尾要经历各种日常情况。

新年到来开启了福运，
世间万物都焕然一新。
如今恭敬地说起那，
超越名位的真正觉悟之人。
吃饱了不必满心欢喜，
饥饿时也别生气烦闷，
一天之中会经历各种事情。

释居简是南宋时期的僧人，禅宗在南宋有一定的发展和传承。偈颂通常是用于表达禅理、教义，或是对修行感悟的一种简短韵文。这首偈颂可能是释居简在新年时，结合当时的节日氛围，为了向僧众或信众传达禅宗教义与生活哲理而创作的，劝诫人们以平和的心态对待生活中的种种境遇。

• 表现手法：
  • 劝诫式表达：整首偈颂以直接劝诫的方式，如“饱莫喜，饥莫嗔”，直白地传达出一种生活态度和禅理，让受众能够清晰地理解其中的教诲。
  • 借景（节令）说理：借助新年“元正启祚，万物咸新”的景象，引入对“无位真人”的思考，进而阐述面对生活境遇应有的心态，将节令与禅理相结合。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，符合偈颂这种文体的特点，便于大众理解和接受其中所蕴含的禅意。没有过多华丽的辞藻修饰，却能准确地传达出深刻的道理。
• 意境营造：通过描绘新年的新气象，营造出一种清新、充满希望的氛围，在此基础上引入“无位真人”的概念和对生活态度的劝诫，使整首偈颂既有现实的生活场景感，又有超脱尘世的禅意境界，让读者在感受新年生机的同时，思考如何以正确的心态面对生活。