偈颂一百三十三首 其六三

这首偈颂围绕“净名无尽灯法门”展开，通过“一灯十镜”等形象的比喻，探讨佛法义理。表达了对后世一些机巧翻弄佛法的看法，最后倡导回归一种超越分别、在“暗”中（寓意超越世俗认知）自然而行的境界。

• “浄名有无尽灯法门，后世机巧，取次翻腾”：
  • 字词：“浄名”，即维摩诘居士，“无尽灯法门”出自《维摩诘经》，是一种佛法义理；“机巧”指机变巧妙的心思；“取次”意为随便、任意；“翻腾”指反复演绎、阐释。
  • 句意：维摩诘居士有无尽灯法门这一佛法妙义，后世的人凭借机变巧妙的心思，随意地对其进行反复阐释。
• “一灯十镜，十镜一灯”：
  • 字词：“灯”象征佛法智慧，“镜”象征众生的心灵或不同的认知层面。
  • 句意：一盏灯可以照亮十面镜子，十面镜子又可以反射这一盏灯的光。寓意佛法智慧与众生心灵之间相互映照、相互影响。
• “交光相罗”：
  • 字词：“交光”指灯光和镜光相互交织；“相罗”指相互缠绕、相互笼罩。
  • 句意：灯光和镜光相互交织、缠绕在一起。形容佛法智慧与众生心灵相互交融、难解难分的状态。
• “征诘无痕”：
  • 字词：“征诘”指追问、探究；“无痕”指没有痕迹。
  • 句意：当我们去追问、探究这种灯镜交光的状态时，却找不到明确的痕迹。寓意佛法的微妙难以用言语和思维去确切把握。
• “镜自镜，灯自灯，大家吹灭暗中行”：
  • 字词：“镜自镜，灯自灯”表示镜子和灯各自保持其本来的状态，不做分别；“暗中行”寓意超越世俗的认知和分别，在一种超越光明与黑暗的境界中自然而行。
  • 句意：镜子就是镜子，灯就是灯，大家把灯吹灭，在黑暗中自然前行。倡导超越对佛法的分别和执着，回归自然本真的修行状态。

维摩诘居士有无尽灯这样的佛法妙门，
后世的人耍弄机巧，随意将它反复阐释。
一盏灯可以照亮十面镜子，十面镜子又反射着这一盏灯的光，
灯光和镜光相互交织缠绕在一起。
当我们去追问探究时，却找不到明确的痕迹。
镜子还是镜子，灯还是灯，大家把灯吹灭，在黑暗中自然前行吧。

释居简是南宋时期的高僧，当时佛教宗派众多，佛法的阐释和修行方式也多种多样。可能存在一些人过于机巧地去解读和演绎佛法义理，使得佛法的本意被复杂化和曲解。释居简创作这首偈颂，旨在通过形象的比喻和深刻的哲理，引导修行者回归佛法的本质，超越对佛法的分别和执着，以一种自然本真的方式进行修行。

• 表现手法：
  • 比喻：运用“一灯十镜”的比喻，将抽象的佛法智慧与众生心灵的关系形象化，使读者更容易理解佛法中相互映照、相互影响的义理。
  • 象征：“灯”象征佛法智慧，“镜”象征众生心灵，“暗”象征超越世俗认知的境界，通过象征手法，深化了诗歌的哲理内涵。
• 语言特色：语言简洁直白，却蕴含着深刻的哲理。偈颂的语言风格本身就具有简洁明快、直指心性的特点，这首偈颂也不例外，用简洁的文字传达出了复杂的佛法义理。
• 意境营造：通过灯镜交光、吹灭灯在暗中行等描写，营造出一种超越世俗、空灵寂静的意境。引导读者超越对表象的执着，进入一种超越分别、自然本真的精神境界，体现了禅宗追求顿悟、直指人心的思想特色。