偈颂一百三十三首 其六二

· 释居简

未发足南方已前,早知错了底十有五双。
往往当面讳却,不肯承当。
若不将错就错,未免雪上加霜。
我者里纂节去处,听他烟棹上瞿塘。

简要说明

这首偈颂围绕“错误”展开,指出人们在未行动前就已明知错误却不肯承认,进而提出“将错就错”的观点,最后表达出一种洒脱、顺其自然的态度,体现了禅意的思考。

逐句注释

  • “未发足南方已前,早知错了底十有五双”:
    • 字词:“发足”,出发、启程;“十有五双”,形容数量多。
    • 句意:在还没出发前往南方之前,就已经知道很多人已经犯了错。
  • “往往当面讳却,不肯承当”:
    • 字词:“讳却”,隐瞒、回避;“承当”,承担、承认。
    • 句意:很多人往往当面就把错误隐瞒起来,不肯承认自己的过错。
  • “若不将错就错,未免雪上加霜”:
    • 字词:“将错就错”,指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。
    • 句意:如果不顺着错误继续走下去,那只会让情况变得更糟。
  • “我者里纂节去处,听他烟棹上瞿塘”:
    • 字词:“纂节”,节制、安排;“烟棹”,烟雾笼罩中的船桨,代指船;“瞿塘”,瞿塘峡,长江三峡之一。
    • 句意:我这里随意安排,任由他在烟雾笼罩的船上去往瞿塘峡,顺其自然。

现代译文

在还没动身前往南方之前,
就早知道很多人已经犯了错。
可他们常常当面隐瞒,
死活都不肯承认自己的过错。
要是不顺着错误继续下去,
那只会让糟糕的情况变得更糟。
我这里随意处置,
由他驾着船在烟雾中驶向瞿塘。

创作背景

释居简是南宋时期的僧人。在佛教禅宗的发展历程中,常常通过偈颂等形式来传达禅理、启发修行者。这首偈颂可能是他针对当时修行者在认知和行为上存在的一些问题而作,以引导修行者正确看待错误,放下执着,达到一种更超脱的修行境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直白表述:整首偈颂语言直白,没有过多的修饰,直接点明人们明知错误却不承认的现象,并提出“将错就错”的观点,这种直白的表达方式能够直接传达禅意,让读者清晰地理解其中的道理。
    • 比喻象征:“雪上加霜”形象地比喻了不将错就错会导致更坏的结果;“烟棹上瞿塘”则象征着一种顺其自然、不刻意强求的态度,用具体的意象来传达抽象的禅理。
  • 语言特色:语言通俗,符合偈颂的特点,便于修行者和大众理解。以简洁的语言表达深刻的禅意,体现了禅宗直指人心的风格。
  • 意境营造:通过描述人们对待错误的态度以及最后“听他烟棹上瞿塘”的表述,营造出一种超脱、豁达的意境,让读者感受到放下执着、顺其自然的禅意境界。

常见问题

《偈颂一百三十三首 其六二》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百三十三首 其六二》的作者是释居简,页面按宋作品展示。

《偈颂一百三十三首 其六二》主要写了什么?

这首偈颂围绕“错误”展开,指出人们在未行动前就已明知错误却不肯承认,进而提出“将错就错”的观点,最后表达出一种洒脱、顺其自然的态度,体现了禅意的思考。

《偈颂一百三十三首 其六二》的创作背景是什么?

释居简是南宋时期的僧人。在佛教禅宗的发展历程中,常常通过偈颂等形式来传达禅理、启发修行者。这首偈颂可能是他针对当时修行者在认知和行为上存在的一些问题而作,以引导修行者正确看待错误,放下执着,达到一种更超脱的修行境界。

《偈颂一百三十三首 其六二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直白表述 :整首偈颂语言直白,没有过多的修饰,直接点明人们明知错误却不承认的现象,并提出“将错就错”的观点,这种直白的表达方式能够直接传达禅意,让读者清晰地理解其中的道理。 比喻象征 :“雪上加霜”形象地比喻了不将错就错会导致更坏的结果;“烟棹上瞿塘”则象征着一种顺其自然、不刻意强求的态度,用具体的意象来传达抽象的禅理。 语言特色 :语言通俗,...