偈颂一百三十三首 其四一

这首偈颂以三月十五的落花飞絮之景起兴，表达了对业识茫茫、无本可依状态的看法，进而强调修行者应坚定自我、掌控自我，批评那些不如此修行的“伶俐衲僧”，体现了一种对修行方式的思考和倡导。

• “三月十五，落花飞絮”：
  • 字词：此句为自然景象描写，“落花”指掉落的花朵，“飞絮”指飞扬的柳絮。
  • 句意：描绘三月十五这个时节，花朵飘落、柳絮飞扬的景象。
• “业识茫茫，无本可据”：
  • 字词：“业识”，佛教用语，指由过去业力所感召而产生的妄识；“茫茫”，形容没有边际、模糊不清；“无本可据”，没有根本可以依靠。
  • 句意：人的妄识像茫茫大海一样没有边际，找不到根本的依据。
• “把得定，作得主”：
  • 字词：“把得定”，指能够坚定自己的信念和行为，不被外界干扰；“作得主”，意为能够掌控自己，自主决策。
  • 句意：修行者要坚定信念，掌控自己的内心和行为。
• “伶俐衲僧，不恁么去”：
  • 字词：“伶俐衲僧”，指聪明、有悟性的僧人；“恁么”，这样、如此；“去”，这里指修行的方式。
  • 句意：那些自以为聪明的僧人，却不按照这样（坚定自我、掌控自我）的方式去修行。

三月十五的时候，
花朵纷纷飘落，柳絮四处飞扬。
人的妄识就像这茫茫的景象，
找不到可以依靠的根本。
修行者要坚定信念，掌控自己，
而那些自以为聪明的僧人，
却不按照这样的方式去修行。

释居简是南宋时期的高僧。南宋佛教发展较为兴盛，各宗派交流频繁，同时也存在一些修行方式和理念上的差异。这首偈颂可能是释居简针对当时部分僧人修行中存在的问题而作，他希望通过此偈颂来强调正确的修行方法，即修行者要坚定自我、掌控自我，不被妄识所左右。

• 表现手法：
  • 起兴：以“三月十五，落花飞絮”的自然景象起兴，引出后面关于“业识茫茫”的哲理思考，使抽象的佛理借助具体的自然景象更易理解和感受。
  • 对比：将“把得定，作得主”的正确修行方式与“伶俐衲僧，不恁么去”的错误做法进行对比，突出了作者所倡导的修行理念。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，以质朴的语言传达深刻的佛理，符合偈颂这种文体的特点，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：前两句描绘的落花飞絮之景营造出一种迷离、虚幻的意境，与后面“业识茫茫”的佛理相呼应，强化了对妄识的抽象描述，使读者更能体会到业识无本可据的感觉。整首偈颂将自然之景与佛理感悟相融合，在一定程度上营造出一种引人深思的禅意氛围。