偈颂一百三十三首 其三二

这首偈颂探讨了是非的概念，揭示了“无事”对人心的困扰，劝诫人们不要以常规的思维去理解“无事”的状态，传达出一种超脱世俗是非观念的禅学思想。

• “非不非，是不是”：
  • 字词：“非”，否定，错误；“是”，肯定，正确。
  • 句意：否定并非单纯的否定，肯定也并非单纯的肯定。意在打破常规的是非判断标准。
• “无事困人心，莫将无事会”：
  • 字词：“困”，困扰；“会”，理解，领会。
  • 句意：看似无事的状态却困扰着人心，不要用常规的方式去理解这种“无事”。

否定并非是简单的否定，
肯定也并非是单纯的肯定。
看似无事却困扰着人心，
不要以平常思维理解“无事”。

释居简是南宋时期的诗僧。在当时的佛教文化背景下，禅宗思想盛行，禅僧们常常通过偈颂来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂可能是释居简在日常修行中，对世俗的是非观念以及人们内心的困惑有了深刻感悟后所作，旨在引导人们打破常规思维，以一种更超脱的心态去面对生活和修行。

• 表现手法：
  • 哲理思辨：整首偈颂充满了对是非观念的深刻思辨，通过“非不非，是不是”这样看似矛盾的表述，引发读者对常规是非判断的反思，促使人们跳出固有的思维模式。
  • 劝诫警示：“无事困人心，莫将无事会”直接对读者进行劝诫，提醒人们不要被表面的“无事”所迷惑，要以正确的方式去理解和应对。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，却蕴含着深刻的哲理。以简洁的语句传达出复杂的禅学思想，体现了禅宗偈颂“直指人心”的特点。
• 意境营造：虽然偈颂中没有具体的景物描写，但通过对是非和“无事”的探讨，营造出一种空灵、超脱的意境，引导读者进入一种超越世俗观念的精神境界，去思考更深层次的人生哲理。