偈颂一百三十三首 其一五

· 释居简

学道如钻火,逢烟未可休。
直待金星现,曹门取郑州。

简要说明

这首偈颂以形象的比喻阐述学道的道理,强调学道需坚持不懈,直至达到成功的境界,传达出一种对学道执着追求的精神。

逐句注释

  • “学道如钻火,逢烟未可休”:
    • 字词:“钻火”,即钻木取火;“未可休”,不可以停止。
    • 句意:学习佛法就如同钻木取火一样,当看到冒出烟的时候还不能停止。
  • “直待金星现,曹门取郑州”:
    • 字词:“金星现”,指钻木取火时火星迸出,这里象征学道达到成功的关键时刻;“曹门取郑州”,这是禅宗里一种机锋式的表达,“曹门”可能代指禅宗某一传承门派,“取郑州”并无实际地理意义上的“取得”之意,而是一种象征达到某种悟境或目标后自然的结果或状态。
    • 句意:一直要等到火星迸出,就如同在学道中达到了关键的悟境,自然能获得如同“曹门取郑州”所象征的成果。

现代译文

学习佛法就像钻木取火,
看到冒烟可不能就此罢休。
一直要等到火星迸射出来,
如同在学道中达成悟境,自然有所成就。

创作背景

释居简是南宋时期的僧人。在禅宗发展的背景下,僧人之间常以偈颂来表达对佛法的理解和修行的感悟。这首偈颂可能是释居简为了教导门下弟子或者与其他僧人交流学道心得而作,强调学道过程中要有持之以恒、不达目的不罢休的精神。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:整首诗运用钻木取火的比喻,将抽象的学道过程形象化,使读者能更直观地理解学道需要持续努力、不可半途而废的道理。
    • 象征:“金星现”象征学道成功的关键节点,“曹门取郑州”象征学道成功后的自然成果,通过象征手法,增添了诗歌的禅意和神秘色彩。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的比喻和形象的表达阐述深刻的禅理,易于被大众理解和接受,符合禅宗偈颂的语言风格。
  • 意境营造:通过钻木取火这一具体场景的描绘,营造出一种专注、执着的意境,让读者感受到学道者在追求真理过程中应有的坚定信念和不懈努力,体现出禅宗修行中对内心专注和持续精进的重视。

常见问题

《偈颂一百三十三首 其一五》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百三十三首 其一五》的作者是释居简,页面按宋作品展示。

《偈颂一百三十三首 其一五》主要写了什么?

这首偈颂以形象的比喻阐述学道的道理,强调学道需坚持不懈,直至达到成功的境界,传达出一种对学道执着追求的精神。

《偈颂一百三十三首 其一五》的创作背景是什么?

释居简是南宋时期的僧人。在禅宗发展的背景下,僧人之间常以偈颂来表达对佛法的理解和修行的感悟。这首偈颂可能是释居简为了教导门下弟子或者与其他僧人交流学道心得而作,强调学道过程中要有持之以恒、不达目的不罢休的精神。

《偈颂一百三十三首 其一五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :整首诗运用钻木取火的比喻,将抽象的学道过程形象化,使读者能更直观地理解学道需要持续努力、不可半途而废的道理。 象征 :“金星现”象征学道成功的关键节点,“曹门取郑州”象征学道成功后的自然成果,通过象征手法,增添了诗歌的禅意和神秘色彩。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的比喻和形象的表达阐述深刻的禅理,易于被大众理解和接受,符合禅宗偈...