求僧

这首诗围绕“求僧”之事展开，表达了诗人对于“求佛”的独特看法，批判了那些形式上求佛而并非真心的行为，展现出诗人有着高远的志向，不屑于走这种所谓“求佛”的不正之路。

• “不去选官来选佛”：
  • 字词：“选官”，选择做官；“选佛”，指投身佛门、求佛修行。
  • 句意：有的人不去选择做官这条路，却选择了投身佛门求佛。
• “有心作佛已非真”：
  • 字词：“有心”，刻意、有目的。
  • 句意：如果是带着某种目的去做佛、求佛，那就不是真正的求佛了。
• “丈夫别有翀天志”：
  • 字词：“丈夫”，指有志向、有抱负的人；“翀天”，冲天，比喻志向高远。
  • 句意：真正有志向的人有着冲天的远大志向。
• “肯学佗家不正因”：
  • 字词：“佗家”，即他家，指那些求佛之人；“不正因”，指非纯正的求佛动机。
  • 句意：怎么会去学那些人带着不纯正的动机去求佛呢。

有些人不去选择做官，却跑来选择求佛，
可要是带着目的去做佛，那就不是真心求佛了。
真正的大丈夫有着冲天的远大志向，
怎么会去学那些人带着不纯正的动机求佛呢。

释居简是南宋时期的诗僧。在当时的社会背景下，佛教在社会中有着一定的影响力，可能存在一些人并非出于真正的信仰，而是出于其他功利目的选择投身佛门、求佛修行。释居简作为僧人，秉持着对佛教纯正信仰的坚持，有感于此而创作此诗，以表达自己对于这种现象的批判和自身的人生态度。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了“选官”与“选佛”的对比，凸显出那些选择“选佛”之人的动机可能不纯。同时，将“丈夫”的“翀天志”与“佗家不正因”进行对比，鲜明地表达出诗人对真正志向的推崇和对不纯正求佛动机的批判。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，以简洁的话语直接表达观点，没有过多的修饰，但却具有很强的说服力和感染力，能让读者清晰地感受到诗人的态度。
• 思想深度：此诗蕴含着深刻的哲理，探讨了求佛的动机和真正的人生志向问题。诗人通过批判那些表面求佛的行为，引导人们去思考信仰的纯粹性以及人生价值的真正所在，具有一定的思想启迪意义。