山藏主得李参政总持

这首诗围绕山藏主得李参政总持之事展开，涉及到禅学相关的情境，诗中通过描述不同场景与意象，传达出一种禅意的境界和超脱的心境，或许是在表达对禅学传承和领悟的思考。

• “半绕绳床付总持”：
  • 字词：“绳床”，一种可以折迭的轻便坐具；“总持”，在佛教中指持善不失，持恶不生，具备总摄一切法、持念无量义的能力。
  • 句意：在绳床边半绕着进行禅法的传授与领悟，将总持之法托付或传递。
• “独龙冈上旧全提”：
  • 字词：“独龙岗”，可能是一个特定的地名，有一定的禅学文化意义；“全提”，意为全面地提起、阐释，指完整地弘扬禅法。
  • 句意：在独龙岗上曾经完整地弘扬过禅法。
• “龙门千仞无留客”：
  • 字词：“龙门”，这里可能有象征意义，也许指代一种修行的关卡或境界；“千仞”，形容很高。
  • 句意：高耸千仞的龙门没有留下过客，意味着修行的境界高深，一般人难以停留。
• “雨过大峩山画眉”：
  • 字词：“大峩山”，可能是具体的山名；“画眉”，鸟名，此处描绘雨后大峩山有画眉鸟的情景。
  • 句意：雨过之后，大峩山上有画眉鸟出现，呈现出一种自然而宁静的景象。

在绳床边半绕着传授总持之法，
独龙岗上曾完整地弘扬禅学。
高耸千仞的龙门留不住过客，
雨过之后大峩山上画眉啼鸣。

释居简是南宋时期的诗僧，南宋时期佛教禅宗继续发展，禅门宗匠辈出，禅学思想在文人与僧人之间广泛交流。这首诗可能是在禅门内部传承、交流的背景下创作的。山藏主得到李参政的总持，或许是禅法传承中的一个事件，诗人通过此诗来表达对禅法传承、修行境界等方面的感悟，具体创作时间难以精准确定，但大致是在其禅学活动和诗歌创作的生涯中。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中“龙门千仞”象征着高深的禅学修行境界，一般人难以逾越；“独龙岗”“大峩山”等可能象征着禅学传承的特定场所或修行的环境。
  • 情景交融：前两句叙述禅法传承之事，后两句描绘雨过之后大峩山画眉的自然景象，以景衬情，将禅意融入自然之景中，表达出一种超脱、宁静的心境。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，用词古朴典雅，如“总持”“全提”等佛教术语的运用，增添了诗歌的禅学韵味。
• 意境营造：通过对绳床、独龙岗、龙门、大峩山等意象的组合，营造出一种神秘、高深且宁静的禅学意境。诗的前半部分展现禅法传承的庄重，后半部分以自然之景收尾，给人一种空灵、悠远的感觉，让人在品味诗歌的同时，也能感受到禅学的深邃与超脱。