这首诗是作者对行者的劝诫之作。诗中先肯定行者求僧时的虔诚,后以行者久居长安虽自得其乐为引,劝其应放下执着,达到更高的精神境界,传达出一种超脱尘世执着的思想。
行者求僧
求僧囊勿一钱看,诵彻莲花六万言。
久客长安虽自乐,得鱼应合早忘筌。
久客长安虽自乐,得鱼应合早忘筌。
简要说明
逐句注释
- “行者求僧囊勿一钱看”:
- 字词:“行者”,佛教用语,指出家而未经过剃度的佛教徒;“囊”,口袋;“勿”,没有。
- 句意:行者去求见僧人,口袋里连一文钱都没有拿出来。
- “诵彻莲花六万言”:
- 字词:“诵彻”,诵读完毕;“莲花”,指《妙法莲华经》,该经约有六万多字。
- 句意:已经将《妙法莲华经》的六万多字全部诵读完毕。
- “久客长安虽自乐”:
- 字词:“久客”,长期客居;“长安”,这里不一定实指长安,可能代指繁华之地。
- 句意:长期客居在繁华之地虽然自己觉得快乐。
- “得鱼应合早忘筌”:
- 字词:“得鱼忘筌”,出自《庄子·外物》,“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌”,筌是捕鱼的竹器。比喻达到目的后就忘了原来的凭借。
- 句意:既然已经有所收获,就应该早早放下原来的凭借,不要执着。
现代译文
行者去求见僧人时,口袋里没带一文钱,
还将《妙法莲华经》的六万多字诵读通透。
长期客居在繁华之地虽然自己觉得快乐,
但既然已经有所收获,就应早早放下执着。
创作背景
释居简是南宋时期的诗僧。这首诗的具体创作时间难以确定,但从诗的内容推测,当时可能有一位行者,长期在某个繁华之地(以长安代指)求佛修行,在诵读经文等方面有一定的积累,作者有感于此,便写下此诗对其进行劝诫,希望他能放下修行过程中的执着,达到更高的境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“得鱼应合早忘筌”运用了《庄子·外物》中“得鱼忘筌”的典故,使诗歌内涵更加丰富,以简洁的语言表达出深刻的哲理,劝诫行者不要执着于修行的形式和过程,而应关注精神实质。
- 对比:前两句描述行者求僧时的虔诚和对经文的深入诵读,后两句则指出其久客繁华之地可能存在的执着,通过这种前后对比,突出了劝诫的意图。
- 语言特色:语言直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能准确地传达出作者的劝诫之意。诗句简洁明快,以质朴的语言表达深刻的佛教思想。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世执着的意境。通过对行者修行状态的描述和劝诫,引导读者思考修行的本质和目的,摆脱世俗的羁绊,追求精神的自由和解脱。
常见问题
《行者求僧》的作者和朝代是什么?
《行者求僧》的作者是释居简,页面按宋作品展示。
《行者求僧》主要写了什么?
这首诗是作者对行者的劝诫之作。诗中先肯定行者求僧时的虔诚,后以行者久居长安虽自得其乐为引,劝其应放下执着,达到更高的精神境界,传达出一种超脱尘世执着的思想。
《行者求僧》的创作背景是什么?
释居简是南宋时期的诗僧。这首诗的具体创作时间难以确定,但从诗的内容推测,当时可能有一位行者,长期在某个繁华之地(以长安代指)求佛修行,在诵读经文等方面有一定的积累,作者有感于此,便写下此诗对其进行劝诫,希望他能放下修行过程中的执着,达到更高的境界。
《行者求僧》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“得鱼应合早忘筌”运用了《庄子·外物》中“得鱼忘筌”的典故,使诗歌内涵更加丰富,以简洁的语言表达出深刻的哲理,劝诫行者不要执着于修行的形式和过程,而应关注精神实质。 对比 :前两句描述行者求僧时的虔诚和对经文的深入诵读,后两句则指出其久客繁华之地可能存在的执着,通过这种前后对比,突出了劝诫的意图。 语言特色 :语言直白,通俗易懂,没有过...