送淳首座归跨鳌 其二

这首诗是释居简送淳首座归乡之作，赞扬了淳首座不纠缠于世俗纷扰、不随波逐流的洒脱态度，描绘其回归家乡深入山林的行为，表达了对淳首座超凡脱俗境界的肯定与赞赏。

• “不打诸方死葛藤”：
  • 字词：“诸方”，指各个地方、各方势力或各种事物；“死葛藤”，比喻繁琐、纠缠不清的事物或言论。
  • 句意：不陷入各方那些繁琐纠缠的事务和言论之中。
• “冷看时样巧番腾”：
  • 字词：“时样”，指当时流行的样式、风气；“巧番腾”，巧妙地折腾、花样翻新。
  • 句意：冷静地看着当时流行的那些花样翻新的做法。
• “卷衣深入家山去”：
  • 字词：“卷衣”，收拾衣物；“家山”，家乡的山，代指家乡。
  • 句意：收拾好衣物，深入到家乡的山林中去。
• “何处觅渠刀斧痕”：
  • 字词：“渠”，他，指淳首座；“刀斧痕”，比喻尘世的痕迹、世俗的影响。
  • 句意：到哪里去寻觅他身上世俗的痕迹呢。

不陷入各方繁琐的事务与言论，
冷静看待当下流行的花样翻新。
收拾衣物回到家乡深入山林，
哪里还能找到他世俗的痕迹。

释居简生活于南宋时期，当时佛教发展虽有一定传承，但也受到世俗社会各种风气的影响。在这样的背景下，淳首座可能厌倦了世俗的种种纷扰和佛教界一些流行的繁琐形式，决定回归家乡。释居简创作此诗送别，既是对淳首座行为的理解，也是对其超脱精神的赞赏。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“不打诸方死葛藤”与“冷看时样巧番腾”形成对比，突出淳首座不随波逐流、坚守自我的态度。前者表明其远离繁琐俗事，后者则展现他对世俗流行的冷眼旁观。
  • 象征：“卷衣深入家山去”中的“家山”象征着淳首座心灵的归宿和纯净之地，他回归家乡山林，象征着摆脱尘世束缚，追求本真。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的话语表达深刻的含义。如“不打”“冷看”“卷衣”等词汇，简洁有力地勾勒出淳首座的形象和行为。
• 意境营造：营造出一种超脱尘世、宁静高远的意境。诗的前两句描绘出淳首座对世俗的疏离，后两句则展现其回归自然的洒脱，使读者感受到一种摆脱世俗纷扰、回归纯净本真的氛围，表达出诗人对这种境界的向往与推崇。