这首诗是释居简送别善藏主出岭所作的第二首,诗中先表达了对某人(可能指与善藏主相关的一类人)“已活埋”的态度,认为七闽之地从此可免受其害,后又感叹残留的“毒种”依旧“虎行狼心”,难以挽回其恶劣行径,整体传达出一种对不良现象的批判与无奈之情。
送善藏主出岭 其二
老汉柽样已活埋,七闽从此更无灾。
可怜毒种收余毒,虎行狼心挽不回。
可怜毒种收余毒,虎行狼心挽不回。
简要说明
逐句注释
- “老汉柽样已活埋”:
- 字词:“柽样”,此处可能是某种特定形象或代指某类人,但确切含义较难明确,推测可能是一种贬义的称呼;“活埋”,比喻去除、消除这类人的不良影响。
- 句意:那个被称为“柽样”的老汉已被消除了不良影响。
- “七闽从此更无灾”:
- 字词:“七闽”,古代指今福建和浙江南部一带地区。
- 句意:七闽这个地方从此再也不会有灾祸了。
- “可怜毒种收余毒”:
- 字词:“毒种”,指有恶劣品质或行为的人;“收余毒”,意为残留的恶劣影响仍在。
- 句意:可惜那些有恶劣品质的人残留的恶劣影响还在。
- “虎行狼心挽不回”:
- 字词:“虎行狼心”,形容人行为凶狠、心肠歹毒;“挽不回”,无法改变。
- 句意:那些行为凶狠、心肠歹毒的人已经无法改变他们的恶劣行径了。
现代译文
那个被称作“柽样”的老汉已被消除不良影响,
七闽之地从此不会再有灾祸降临。
可惜那恶劣之人残留的坏影响还在,
那些行为凶狠、心肠歹毒的人已无法挽回。
创作背景
释居简是南宋时期的诗僧。关于这首诗具体的创作背景资料可能较为缺乏,但从诗的内容可以推测,当时七闽地区可能存在一些不良的人物或现象,善藏主出岭这一事件或许与解决这些问题有关。诗中“老汉柽样已活埋”可能暗示某种不良势力被压制或去除,但残留的影响依然存在,反映出当时社会可能存在一些难以根除的弊病。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:诗中“老汉柽样”“毒种”等形象,以比喻的手法象征那些不良之人,使抽象的不良现象变得具体可感。“活埋”则形象地表达了对这些不良现象的去除。
- 对比:前两句写“老汉柽样已活埋”后七闽无灾,呈现出一种乐观的态势;而后两句笔锋一转,写“毒种收余毒”“虎行狼心挽不回”,形成对比,突出了不良现象难以彻底根除的无奈。
- 语言特色:语言直白犀利,如“虎行狼心”等表述,直接批判了那些恶劣之人的行径,毫不隐晦地表达了诗人的态度。
- 情感表达:整首诗情感复杂,既有对不良势力被压制的欣慰,又有对残留恶劣影响难以消除的无奈和批判,情感层层递进,使读者能深刻感受到诗人对不良现象的不满和担忧。
常见问题
《送善藏主出岭 其二》的作者和朝代是什么?
《送善藏主出岭 其二》的作者是释居简,页面按宋作品展示。
《送善藏主出岭 其二》主要写了什么?
这首诗是释居简送别善藏主出岭所作的第二首,诗中先表达了对某人(可能指与善藏主相关的一类人)“已活埋”的态度,认为七闽之地从此可免受其害,后又感叹残留的“毒种”依旧“虎行狼心”,难以挽回其恶劣行径,整体传达出一种对不良现象的批判与无奈之情。
《送善藏主出岭 其二》的创作背景是什么?
释居简是南宋时期的诗僧。关于这首诗具体的创作背景资料可能较为缺乏,但从诗的内容可以推测,当时七闽地区可能存在一些不良的人物或现象,善藏主出岭这一事件或许与解决这些问题有关。诗中“老汉柽样已活埋”可能暗示某种不良势力被压制或去除,但残留的影响依然存在,反映出当时社会可能存在一些难以根除的弊病。
《送善藏主出岭 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :诗中“老汉柽样”“毒种”等形象,以比喻的手法象征那些不良之人,使抽象的不良现象变得具体可感。“活埋”则形象地表达了对这些不良现象的去除。 对比 :前两句写“老汉柽样已活埋”后七闽无灾,呈现出一种乐观的态势;而后两句笔锋一转,写“毒种收余毒”“虎行狼心挽不回”,形成对比,突出了不良现象难以彻底根除的无奈。 语言特色 :语言直白犀利,如...