送振上人归永康

这首诗是释居简送振上人回永康时所作，以水为喻，赞扬振上人修行境界高深，如同源头之水般纯净且力量强大，即便身处尘世也能保持清明，还能为他人疏正脉、归狂澜。最后鼓励岷山之人不可轻视振上人，他未来定会有大作为。

• “未发足时已超越，万里岷江滥觞发”：
  • 字词：“滥觞”，江河发源处水很小，仅可浮起酒杯，借指事物的开端。
  • 句意：振上人还未正式踏上修行之路时就已超凡脱俗，其修行的根源就像万里岷江的源头之水一样。
• “瞻风拨草走天涯，滔天汩汩谁能过”：
  • 字词：“瞻风拨草”，指四处云游、修行历练；“汩汩”，水流声。
  • 句意：振上人四处云游修行，他的修行气势如同滔天的水流，谁能与之相比。
• “太湖死水混不得，浊泾清渭明如日”：
  • 字词：“太湖死水”，比喻世俗的污浊环境；“浊泾清渭”，指泾水浊，渭水清，常比喻界限清楚或是非分明。
  • 句意：振上人不会被世俗的污浊环境所污染，他能像泾渭那样是非分明。
• “重向西湖疏正脉，渺渺狂澜归一滴”：
  • 字词：“疏正脉”，指梳理、引导正确的修行脉络；“狂澜”，巨大而汹涌的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。
  • 句意：振上人再次来到西湖，为众人梳理正确的修行脉络，让如狂澜般的乱象回归到纯净的源头。
• “只今滴水既还源，四海一味忘中边”：
  • 字词：“滴水还源”，比喻回归根本；“中边”，中间和边缘，引申为分别、界限。
  • 句意：如今振上人已经回归到修行的根本，达到了一种无分别、无界限的境界。
• “岷山之人莫轻忽，平地行看涨溟渤”：
  • 字词：“岷山”，这里指振上人的故乡；“溟渤”，大海。
  • 句意：岷山的人们不要轻视振上人，他未来定会有巨大的成就，就像平地突然涌起大海一样。

振上人还未启程修行时就已超凡出众，
如同万里岷江从源头开始流淌。
他四处云游修行，气势如滔天水流，
无人能与之相提并论。
世俗的污浊环境无法污染他，
他能像泾渭那样是非分明。
他再次来到西湖，为众人梳理正道，
让狂乱的局势回归纯净的根源。
如今他已回归修行根本，
达到无分别、无界限的境界。
岷山的人们不要轻视他，
他定会有巨大成就，如平地涌起大海。

释居简生活在南宋时期，当时佛教禅宗依然较为兴盛。这首诗是他送振上人回归永康时所作。具体创作的时间背景或许与振上人在修行过程中取得一定成果，准备回到故乡有关。释居简通过这首诗来表达对振上人的赞赏与期许。

• 表现手法：
  • 比喻：整首诗以水为喻贯穿始终，将振上人的修行境界比作江水，如“万里岷江滥觞发”“滔天汩汩谁能过”等，形象地展现了振上人修行的根源深厚和气势不凡；用“太湖死水”比喻世俗污浊，“浊泾清渭”比喻振上人的是非分明，使抽象的修行境界和品质变得具体可感。
  • 象征：“滴水还源”象征着振上人回归修行的根本，达到了高深的境界；“平地行看涨溟渤”象征着振上人未来会有巨大的成就，富有深刻的寓意。
• 语言特色：语言流畅自然，以形象的比喻和生动的描写来表达情感和观点，通俗易懂却又富有深意。诗句节奏感强，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中通过对水的描写，营造出一种宏大、壮阔而又纯净的意境。从岷江源头的涓涓细流到滔天的江水，再到回归纯净的一滴，最后如平地涌起大海，展现了振上人修行的历程和未来的潜力，使读者能感受到一种积极向上、充满希望的氛围。