善权修造讫事

这首诗围绕善权寺的修造完工之事展开，描述了善权寺修造前后的景象变化，赞颂了来自闽地修造者坚定的意志和辛勤的付出。同时借佛殿、佛灯等意象，表达了对佛法光明、无尽的感悟，以及对“北山密”要如佛灯般坚守、绽放光芒的劝诫。

• “林表焕丹碧，化出一段奇”：
  • 字词：“林表”，林梢；“丹碧”，指色彩绚丽。
  • 句意：林梢间色彩绚丽夺目，仿佛幻化出一段奇异的景象。
• “乡者未始见，今也其谁为”：
  • 字词：“乡者”，从前；“未始”，未曾。
  • 句意：从前从未见过这样的景象，如今这又是谁造就的呢。
• “金锡来自闽，萍迹才止兹”：
  • 字词：“金锡”，僧人所用的锡杖，代指僧人；“萍迹”，比喻行踪不定。
  • 句意：有僧人从闽地而来，像浮萍一样行踪不定，如今才停留在这善权寺。
• “跨门怀往昔，视篆恢宏规”：
  • 字词：“篆”，指寺院的碑刻；“恢宏规”，扩大规模。
  • 句意：僧人跨进寺门缅怀往昔，看着碑刻决定扩大寺院的规模。
• “所立志先定，志定山弗移”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：所立下的志向先确定下来，一旦确定就像山一样不可动摇。
• “苦心忘艰勤，伫思常委蛇”：
  • 字词：“伫思”，久思；“委蛇”，曲折，这里形容思考事情的曲折过程。
  • 句意：僧人苦心经营忘记了艰辛劳苦，长久思考规划着复杂的事情。
• “复道行半天，云影低四垂”：
  • 字词：“复道”，楼阁之间的空中通道。
  • 句意：寺中的复道仿佛架在半空中，云影低垂笼罩四周。
• “丛玉坐上天，白花水中坻”：
  • 字词：“丛玉”，可能指翠竹；“坻”，水中的小块陆地。
  • 句意：翠竹仿佛耸入天际，白色的花朵开在水中的小洲上。
• “两忘深且高，旁列崇与卑”：
  • 字词：“两忘”，指忘记高深；“崇与卑”，指高低。
  • 句意：忘记了高深的差别，旁边排列着高低不同的建筑。
• “天人既交际，物我咸熙怡”：
  • 字词：“天人交际”，指天与人、自然与人心的交融；“熙怡”，和乐。
  • 句意：天与人交融在一起，物与我都充满了和乐的氛围。
• “殿以舍空王，空王颦两眉”：
  • 字词：“空王”，指佛；“颦”，皱眉。
  • 句意：佛殿用来供奉佛祖，佛祖却好像皱着眉头。
• “长恐屋打头，东拄西防堕”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：长久以来担心房屋会压到头顶，东边支撑西边防止倒塌。
• “棱层加峭峙，柱础奠仄欹”：
  • 字词：“棱层”，高耸的样子；“柱础”，柱子的基石；“仄欹”，倾斜。
  • 句意：让佛殿更加高耸峭立，稳固倾斜的柱础。
• “雕零古象设，一一皆新之”：
  • 字词：“象设”，指佛像等供奉的物品。
  • 句意：那些凋零破旧的古代佛像等，一一都更新了。
• “琐屑与灭裂，整顿靡孑遗”：
  • 字词：“琐屑”，琐碎；“灭裂”，草率；“靡孑遗”，没有一点遗漏。
  • 句意：那些琐碎、草率的地方，都整顿得没有一点遗漏。
• “凄凉佛前灯，兰膏添满而”：
  • 字词：“兰膏”，古时用泽兰炼的油脂，作灯油。
  • 句意：曾经凄凉的佛前灯，如今添满了灯油。
• “明光号无尽，安知无尽时”：
  • 字词：“明光”，明亮的光。
  • 句意：这明亮的光号称无尽，又怎知它无尽的时刻呢。
• “咨尔北山密，尔吾无学儿”：
  • 字词：“咨”，叹息；“北山密”，可能是一位僧人；“无学儿”，没有学识的人。
  • 句意：叹息你北山密，你是我没有学识的弟子。
• “曷如然此灯，千花开不萎”：
  • 字词：“曷如”，何如；“然”，通“燃”。
  • 句意：你为何不像这佛灯一样，让千朵花常开不凋谢呢。
• “郁密暝云蔽，浩荡刚风吹”：
  • 字词：“郁密”，茂密；“刚风”，高空的强风。
  • 句意：即使有茂密的乌云遮蔽，浩荡的强风吹拂。
• “刚风吹不灭，相配天阳熙”：
  • 字词：“天阳熙”，天空中太阳的光明。
  • 句意：强风也吹不灭这灯光，能与天空中太阳的光明相匹配。

林梢间色彩绚丽夺目，
仿佛幻化出一段奇异之景。
从前从未见过这般模样，
如今这是何人造就而成。
有僧人从闽地远道而来，
如浮萍般在此处暂作停留。
他跨进寺门缅怀往昔岁月，
看着碑刻决心扩大寺规模。
立下的志向坚定如大山，
苦心经营忘却了苦与难。
长久思索规划复杂之事，
复道仿佛架在半空中悬。
云影低垂笼罩在四周边，
翠竹高耸好似直上云天。
白色花朵开在水中小洲，
忘记高深不分高低建筑。
天与人交融和乐满人间，
佛殿供奉佛祖却似皱眉。
长久担忧房屋会有危险，
加固支撑防止它会倾坍。
让佛殿更加高耸又峭立，
稳固那倾斜的柱子基石。
凋零的古佛像全部更新，
琐碎草率处整顿无遗漏。
曾经凄凉的佛前灯一盏，
如今添满了那兰膏之油。
这明亮的光号称是无尽，
又怎知它无尽时刻何在。
叹息你北山密没学识呀，
为何不像佛灯花开不败。
哪怕有乌云遮蔽了天空，
哪怕有强风在浩荡吹拂。
强风也吹不灭这盏灯光，
能与太阳的光明相匹配。

释居简是南宋时期的诗僧。这首诗是为记载善权寺修造完工之事而作。善权寺可能此前破败不堪，来自闽地的僧人来到此处，心怀宏愿对寺院进行大规模修造。释居简见证了这一过程，看到修造后的善权寺焕然一新，有感而发创作此诗，既赞颂修造者的功绩，也借此表达一些佛法感悟并劝诫弟子。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比手法，如“乡者未始见，今也其谁为”，将善权寺修造前后的景象进行对比，突出了修造带来的巨大变化；“凄凉佛前灯，兰膏添满而”，对比了佛前灯从前的凄凉和如今的明亮，展现出寺院的复兴。
  • 借景抒情：通过描绘“林表焕丹碧”“复道行半天，云影低四垂”“丛玉坐上天，白花水中坻”等景色，营造出一种奇幻、宁静的氛围，表达了诗人对善权寺新貌的赞美以及内心的和乐之感。
  • 象征：以“佛灯”象征佛法的光明和无尽，劝诫“北山密”要像佛灯一样，在艰难的环境中坚守并绽放光芒。
• 语言特色：语言较为质朴，多使用直白的表述来记录善权寺修造的事情和表达感悟，但也不乏生动的描写，如“林表焕丹碧”“棱层加峭峙”等，形象地展现出事物的特点。
• 意境营造：诗中描绘了善权寺修造后的景象，既有高耸的建筑、奇幻的景色，又有和乐的氛围，营造出一种超凡脱俗、充满禅意的意境。同时，诗中对佛殿、佛灯等的描写，也增添了一种庄严、神秘的宗教氛围。