寿范洁斋 其二

· 吴泳

青袍朝士走红尘,公独纫兰结佩绅。
不事王侯嫌炙手,岂除御史更呈身。
寒花秋后看名节,乔木霜中见本真。
吾道天宽连地大,羊沟那得系麒麟。

简要说明

这首诗是诗人吴泳为范洁斋祝寿之作,高度赞扬了范洁斋不与世俗同流合污、坚守名节的高尚品格,将其比作寒花、乔木,凸显其在艰难环境中保持本真的品质,最后表达范洁斋这样的贤才不应被小环境所束缚。

逐句注释

  • “青袍朝士走红尘,公独纫兰结佩绅”:
    • 字词:“青袍朝士”,指身着青色官服的朝廷官员;“红尘”,指繁华热闹的地方,也代指尘世;“纫兰”,用香草编结,“兰”是香草,象征高洁,出自《离骚》“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”;“佩绅”,佩戴的大带。
    • 句意:众多身着青袍的朝廷官员在尘世中追名逐利,只有您像屈原一样用香草编结佩饰,保持高洁品格。
  • “不事王侯嫌炙手,岂除御史更呈身”:
    • 字词:“事”,侍奉;“炙手”,“炙手可热”,形容权势大、气焰盛;“除”,授予官职;“呈身”,自荐。
    • 句意:您不愿侍奉那些权势显赫的王侯,嫌弃他们的权势熏天,怎么会在被授予御史之职时去自荐呢。
  • “寒花秋后看名节,乔木霜中见本真”:
    • 字词:“寒花”,秋天的花,这里象征有气节的人;“乔木”,高大的树木,常比喻人格高尚、有威望的人。
    • 句意:就像秋天的寒花更能看出其名节,霜雪中的乔木更能显现出它的本真一样,您在艰难的环境中更能彰显出高尚的品格。
  • “吾道天宽连地大,羊沟那得系麒麟”:
    • 字词:“吾道”,这里指正道、正义之道;“羊沟”,小沟渠;“麒麟”,传说中的瑞兽,比喻杰出的人才。
    • 句意:正道广阔无垠,像羊沟这样的小地方怎么能束缚住您这样的杰出人才呢。

现代译文

那些身着青袍的朝廷官员在尘世中奔走钻营,
只有您用香草编结佩饰,坚守高洁的品格。
您不屑去侍奉那些权势显赫的王侯,
又怎会为了官职而自我推荐。
就像秋后的寒花更能看出名节,
霜雪中的乔木更能显现本真。
正道如同天地般宽广,
小小的沟渠怎能困住您这样的麒麟。

创作背景

吴泳生活在南宋时期,当时政治腐败,官场黑暗,官员们为了私利争权夺利。范洁斋应是一位品格高尚、不与世俗同流合污的人,诗人在为其祝寿时写下此诗,一方面表达对范洁斋的祝福,另一方面也是对其高尚品格的赞美。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将“青袍朝士走红尘”与“公独纫兰结佩绅”进行对比,突出了范洁斋的高洁品格;“不事王侯嫌炙手,岂除御史更呈身”则通过对比,展现出范洁斋不慕权贵、不图名利的品质。
    • 象征:运用“寒花”“乔木”“麒麟”等意象进行象征,“寒花”“乔木”象征范洁斋在艰难环境中坚守名节、保持本真的品质,“麒麟”象征范洁斋是杰出的人才,使诗歌更具表现力。
  • 语言特色:语言简洁有力,用词精准,如“炙手”“呈身”等词生动地描绘出官场的不良风气,“寒花”“乔木”等词形象地表现出范洁斋的高尚品格。
  • 意境营造:整首诗营造出一种正气凛然、豁达开阔的意境。前几句通过对范洁斋品格的描述,展现出其高尚的形象,后两句“吾道天宽连地大,羊沟那得系麒麟”则进一步拓展了意境,表达出对范洁斋未来的期许,给人以积极向上的感觉。

常见问题

《寿范洁斋 其二》的作者和朝代是什么?

《寿范洁斋 其二》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。

《寿范洁斋 其二》主要写了什么?

这首诗是诗人吴泳为范洁斋祝寿之作,高度赞扬了范洁斋不与世俗同流合污、坚守名节的高尚品格,将其比作寒花、乔木,凸显其在艰难环境中保持本真的品质,最后表达范洁斋这样的贤才不应被小环境所束缚。

《寿范洁斋 其二》的创作背景是什么?

吴泳生活在南宋时期,当时政治腐败,官场黑暗,官员们为了私利争权夺利。范洁斋应是一位品格高尚、不与世俗同流合污的人,诗人在为其祝寿时写下此诗,一方面表达对范洁斋的祝福,另一方面也是对其高尚品格的赞美。

《寿范洁斋 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将“青袍朝士走红尘”与“公独纫兰结佩绅”进行对比,突出了范洁斋的高洁品格;“不事王侯嫌炙手,岂除御史更呈身”则通过对比,展现出范洁斋不慕权贵、不图名利的品质。 象征 :运用“寒花”“乔木”“麒麟”等意象进行象征,“寒花”“乔木”象征范洁斋在艰难环境中坚守名节、保持本真的品质,“麒麟”象征范洁斋是杰出的人才,使诗歌更具表现力。 语言特...