这首诗是吴泳为范洁斋祝寿之作。诗中高度赞扬了范洁斋的气质、学问和品德,将其比作古代贤才,肯定他做学问不随波逐流,文章有古风,最后指出他至今受益于诗书,能保持清明的心境。
寿范洁斋 其一
合下金相气质浑,更参诸老遍宗门。
箕山再得颜回婿,荣国还生孔子孙。
学问不趋岐路径,文章祇好古罍尊。
至今尚得诗书力,一气清明中夜存。
箕山再得颜回婿,荣国还生孔子孙。
学问不趋岐路径,文章祇好古罍尊。
至今尚得诗书力,一气清明中夜存。
简要说明
逐句注释
- “合下金相气质浑”:
- 字词:“合下”,当下、本来;“金相”,美好的形象;“浑”,浑厚、淳朴。
- 句意:范洁斋生来就有美好的形象,气质淳朴浑厚。
- “更参诸老遍宗门”:
- 字词:“参”,参学、请教;“诸老”,各位前辈;“遍”,遍及;“宗门”,学术流派、师门。
- 句意:还向各位前辈请教学习,广泛涉猎各个学术流派。
- “箕山再得颜回婿,荣国还生孔子孙”:
- 字词:“箕山”,相传尧欲让天下给许由,许由逃至箕山隐居;“颜回”,孔子最得意的弟子,以德行着称;“荣国”,可能指古代的荣国夫人等类似封号,这里用典;“孔子孙”,指有孔子那样贤德的后人。
- 句意:就像箕山又得到了像颜回一样贤德的女婿,荣国又诞生了像孔子那样贤德的子孙,赞誉范洁斋贤德。
- “学问不趋岐路径”:
- 字词:“趋”,趋向、追随;“岐路径”,岔路,比喻不正当的或旁门左道的学问途径。
- 句意:做学问不追随不正当的途径,坚持正道。
- “文章祇好古罍尊”:
- 字词:“祇”,只;“罍尊”,古代的酒器,造型古朴,这里象征古朴的文风。
- 句意:写文章只喜好古朴的风格。
- “至今尚得诗书力,一气清明中夜存”:
- 字词:“诗书力”,诗书带来的益处和影响;“一气”,一种精神状态;“清明”,清澈明朗。
- 句意:到现在还受益于诗书的熏陶,在深夜里仍能保持清澈明朗的精神状态。
现代译文
范先生生来就有美好的形象,气质淳朴又浑厚。
还向各位前辈请教学习,广泛涉足各个学术流派。
就像箕山又迎来颜回般贤德的佳婿,荣国又诞生孔子般贤德的后人。
做学问不追随旁门左道,写文章只崇尚古朴文风。
至今仍得益于诗书的滋养,深夜里也能保持心境的清澈明朗。
创作背景
吴泳生活在南宋时期,当时理学盛行,文化学术领域较为活跃。这首诗是为范洁斋祝寿而作,具体创作时间难以确切知晓。从诗中可以推测,范洁斋在当时可能是一位有一定学问和品德的人,吴泳与他可能有一定的交往,通过这首诗表达对他的敬重和祝福。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“箕山”“颜回”“孔子孙”等典故,借古代贤人的事迹来赞誉范洁斋的贤德和才学,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 对比:“学问不趋岐路径,文章祇好古罍尊”通过对比,突出范洁斋做学问坚持正道、文章崇尚古朴的特点,表现出他的独特品质。
- 语言特色:语言较为典雅,用词讲究,如“金相”“浑”“罍尊”等词汇,增添了诗歌的文雅气质。诗句对仗工整,如“箕山再得颜回婿,荣国还生孔子孙”,体现了诗歌的形式美和韵律美。
- 意境营造:通过对范洁斋的赞美,营造出一种庄重、典雅的意境,表达出诗人对范洁斋的敬重之情,同时也传达出对美好品德和学问的崇尚。最后一句“一气清明中夜存”营造出一种宁静、清朗的氛围,进一步凸显范洁斋受诗书熏陶后的精神境界。
常见问题
《寿范洁斋 其一》的作者和朝代是什么?
《寿范洁斋 其一》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。
《寿范洁斋 其一》主要写了什么?
这首诗是吴泳为范洁斋祝寿之作。诗中高度赞扬了范洁斋的气质、学问和品德,将其比作古代贤才,肯定他做学问不随波逐流,文章有古风,最后指出他至今受益于诗书,能保持清明的心境。
《寿范洁斋 其一》的创作背景是什么?
吴泳生活在南宋时期,当时理学盛行,文化学术领域较为活跃。这首诗是为范洁斋祝寿而作,具体创作时间难以确切知晓。从诗中可以推测,范洁斋在当时可能是一位有一定学问和品德的人,吴泳与他可能有一定的交往,通过这首诗表达对他的敬重和祝福。
《寿范洁斋 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“箕山”“颜回”“孔子孙”等典故,借古代贤人的事迹来赞誉范洁斋的贤德和才学,使诗歌更具文化内涵和表现力。 对比 :“学问不趋岐路径,文章祇好古罍尊”通过对比,突出范洁斋做学问坚持正道、文章崇尚古朴的特点,表现出他的独特品质。 语言特色 :语言较为典雅,用词讲究,如“金相”“浑”“罍尊”等词汇,增添了诗歌的文雅气质。诗句对仗工整...