这首诗是吴泳为张亨泉提刑祝寿而作,诗中赞扬了张亨泉能自我修养、心怀天下的品质,同时劝勉他要自我珍视并有所作为,最后以独特的祝寿之语表达对他的美好祝愿。
寿张亨泉提刑三首 其三
末学纷纷竞为人,公能康济自家身。
形躯元备人间世,肝肺尽收天下春。
观我自应知爱重,识心须会起经纶。
寿觥难著皇华语,抱取峨眉月半轮。
形躯元备人间世,肝肺尽收天下春。
观我自应知爱重,识心须会起经纶。
寿觥难著皇华语,抱取峨眉月半轮。
简要说明
逐句注释
- “末学纷纷竞为人,公能康济自家身”:
- 字词:“末学”,指肤浅无本之学,这里指那些学问浅薄之人;“竞为人”,竞相追求做人的外在形式;“康济”,保养、成就。
- 句意:那些学问浅薄的人纷纷竞相只追求外在的为人之道,而您却能修养和成就自身。
- “形躯元备人间世,肝肺尽收天下春”:
- 字词:“元”,本来;“肝肺”,这里指内心;“天下春”,象征着世间的生机、美好和希望。
- 句意:您的身躯本就生存在这人世间,而您的内心却装下了整个世间的生机与美好。
- “观我自应知爱重,识心须会起经纶”:
- 字词:“观我”,审视自我;“爱重”,珍惜、看重;“识心”,认识本心;“经纶”,本指整理丝缕,引申为筹划、治理国家大事。
- 句意:审视自我就应该知道珍惜和看重自己,认识到本心就应当懂得去筹划和治理国家大事。
- “寿觥难著皇华语,抱取峨眉月半轮”:
- 字词:“寿觥”,祝寿的酒杯;“皇华语”,《诗经·小雅·皇皇者华》有使臣之诗,后以“皇华”指奉命出使等赞美之语;“峨眉月半轮”,峨眉山的半月,这里是一种富有诗意的表达,象征着美好、高洁。
- 句意:在这祝寿的酒杯中难以用那些赞美使臣之类的话语,那就捧起峨眉山的半月来为您祝寿吧。
现代译文
那些浅薄的学子纷纷只追求外在的为人之道,
而您却能好好修养和成就自身。
您的身躯本就活在这人世间,
可您的内心却装下了整个世间的美好。
审视自我就应懂得珍惜自己,
认识本心就得学会筹划治理大事。
祝寿的酒杯里难用那些赞美之词,
那就捧起峨眉山的半月为您贺寿。
创作背景
这首诗是吴泳为张亨泉提刑祝寿而创作。具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容来看,当时张亨泉可能在任提刑这一官职,吴泳与他应是相识且关系较好,所以在其寿辰时写下此诗,既表达祝寿之意,也对他的品德和才能进行赞扬,并有所劝勉。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗的开篇将“末学”们的“竞为人”与张亨泉的“康济自家身”进行对比,突出了张亨泉注重自身修养的品质,使人物形象更加鲜明。
- 托物寓意:“抱取峨眉月半轮”一句,以峨眉山的半月这一意象来为张亨泉祝寿,既避免了俗套的祝寿言辞,又赋予了诗歌高雅的意境,表达出对张亨泉高洁品质的赞美和美好的祝愿。
- 语言特色:语言较为典雅,运用了一些具有文化内涵的词汇,如“康济”“经纶”“皇华语”等,使诗歌富有书卷气。同时,诗句表达流畅自然,在庄重之中又不失灵动。
- 意境营造:诗中通过对张亨泉品质和胸怀的描述,营造出一种积极向上、大气磅礴的意境。“肝肺尽收天下春”一句,让读者能感受到张亨泉心怀天下的广阔胸襟。而结尾“抱取峨眉月半轮”则营造出一种清幽、高洁的氛围,给人以无尽的遐想。
常见问题
《寿张亨泉提刑三首 其三》的作者和朝代是什么?
《寿张亨泉提刑三首 其三》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。
《寿张亨泉提刑三首 其三》主要写了什么?
这首诗是吴泳为张亨泉提刑祝寿而作,诗中赞扬了张亨泉能自我修养、心怀天下的品质,同时劝勉他要自我珍视并有所作为,最后以独特的祝寿之语表达对他的美好祝愿。
《寿张亨泉提刑三首 其三》的创作背景是什么?
这首诗是吴泳为张亨泉提刑祝寿而创作。具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容来看,当时张亨泉可能在任提刑这一官职,吴泳与他应是相识且关系较好,所以在其寿辰时写下此诗,既表达祝寿之意,也对他的品德和才能进行赞扬,并有所劝勉。
《寿张亨泉提刑三首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗的开篇将“末学”们的“竞为人”与张亨泉的“康济自家身”进行对比,突出了张亨泉注重自身修养的品质,使人物形象更加鲜明。 托物寓意 :“抱取峨眉月半轮”一句,以峨眉山的半月这一意象来为张亨泉祝寿,既避免了俗套的祝寿言辞,又赋予了诗歌高雅的意境,表达出对张亨泉高洁品质的赞美和美好的祝愿。 语言特色 :语言较为典雅,运用了一些具有文化内涵的词...