这首诗是吴泳为寿张亨泉提刑所作,高度赞扬了张亨泉的品德、才能和为政理念。诗中肯定了他以民为本的做事态度,强调其文章为道而作的追求,以及在儒家思想指引下为世界作出的贡献,还提及他独特的主静功夫。
寿张亨泉提刑三首 其一
莲花峰下发源深,胸次渟涵几古今。
事苟及民须着手,文非为道不关心。
扶持世界归儒效,转斡天机自笔箴。
主静工夫人不识,火阳五月正根阴。
事苟及民须着手,文非为道不关心。
扶持世界归儒效,转斡天机自笔箴。
主静工夫人不识,火阳五月正根阴。
简要说明
逐句注释
- “莲花峰下发源深,胸次渟涵几古今”:
- 字词:“莲花峰”,可能是一个具有象征意义的地点;“渟涵”,指水积聚而不流动,这里形容人的胸怀像积水一样深沉、包容。
- 句意:张亨泉如同从莲花峰下流出的清泉,源头深远,他的胸怀深沉,包容了古今的智慧和品德。
- “事苟及民须着手,文非为道不关心”:
- 字词:“苟”,如果;“及民”,涉及到百姓;“为道”,指为了宣扬儒家的道理、道义。
- 句意:如果事情涉及到百姓,就一定要着手去做;文章如果不是为了宣扬道义,就不会去关心。
- “扶持世界归儒效,转斡天机自笔箴”:
- 字词:“扶持世界”,指对社会、世界有所帮助;“儒效”,儒家的功效、作用;“转斡”,转动、扭转;“天机”,指自然的奥秘或事物的关键;“笔箴”,通过文字来规劝、告诫。
- 句意:张亨泉以儒家的理念来扶持世界,让世界走向正轨;他通过手中的笔来揭示自然的奥秘,引导人们走向正确的道路。
- “主静工夫人不识,火阳五月正根阴”:
- 字词:“主静”,是宋代理学倡导的一种修养方法,主张通过内心的平静来达到道德的完善;“火阳五月”,指农历五月,此时天气炎热;“根阴”,指在炎热的外表下隐藏着阴气的根源。
- 句意:张亨泉的主静功夫很少有人能够理解,就像在炎热的五月,表面上是阳气旺盛,但实际上阴气已经开始在根源处滋生。
现代译文
你如同莲花峰下流出的清泉,源头深远,
胸怀深沉,包容着古今的智慧与品德。
只要事情关乎百姓,你就会立刻行动,
文章若不是为了宣扬道义,你便无心关注。
你以儒家的理念扶持世界,让其走上正轨,
通过笔墨揭示自然的奥秘,引导人们前行。
你的主静功夫鲜有人能理解,
就像五月炎夏,阴气已在根源处悄然滋生。
创作背景
吴泳生活在南宋时期,理学在当时有一定的影响力。这首诗是为张亨泉提刑祝寿而作。张亨泉可能是一位遵循儒家理念、重视民生且有一定道德修养的官员。吴泳通过这首诗表达对他的赞赏和敬意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:诗的开篇以“莲花峰下发源深”起兴,将张亨泉比作从莲花峰下流出的清泉,形象地暗示了他品德和才能的根源深远,为下文对他的赞美做铺垫。
- 象征手法:“火阳五月正根阴”运用象征手法,以五月炎热天气下隐藏的阴气,象征张亨泉不为人知的主静功夫,使抽象的品德修养变得具体可感。
- 语言特色:语言典雅庄重,用词精准。如“渟涵”“转斡”“笔箴”等词汇的使用,体现了较高的文学素养,使诗歌具有浓厚的文化底蕴。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、崇敬的意境。通过对张亨泉品德、才能和为政理念的描述,展现出一位有担当、有智慧的儒者形象,让读者感受到作者对他的高度赞扬和敬意。同时,“主静工夫人不识”一句又增添了一种神秘、深沉的氛围,引发读者对张亨泉独特修养境界的思考。
常见问题
《寿张亨泉提刑三首 其一》的作者和朝代是什么?
《寿张亨泉提刑三首 其一》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。
《寿张亨泉提刑三首 其一》主要写了什么?
这首诗是吴泳为寿张亨泉提刑所作,高度赞扬了张亨泉的品德、才能和为政理念。诗中肯定了他以民为本的做事态度,强调其文章为道而作的追求,以及在儒家思想指引下为世界作出的贡献,还提及他独特的主静功夫。
《寿张亨泉提刑三首 其一》的创作背景是什么?
吴泳生活在南宋时期,理学在当时有一定的影响力。这首诗是为张亨泉提刑祝寿而作。张亨泉可能是一位遵循儒家理念、重视民生且有一定道德修养的官员。吴泳通过这首诗表达对他的赞赏和敬意。
《寿张亨泉提刑三首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比兴手法 :诗的开篇以“莲花峰下发源深”起兴,将张亨泉比作从莲花峰下流出的清泉,形象地暗示了他品德和才能的根源深远,为下文对他的赞美做铺垫。 象征手法 :“火阳五月正根阴”运用象征手法,以五月炎热天气下隐藏的阴气,象征张亨泉不为人知的主静功夫,使抽象的品德修养变得具体可感。 语言特色 :语言典雅庄重,用词精准。如“渟涵”“转斡”“笔箴”等词汇的...