寿邹都大

· 吴泳

大仪斡四运,环转当初阳。
天根起自复,气踵生以黄。
卓然五阴中,标示君子祥。
芳芸岂不馥,硕果终自香。
有开南国彦,气禀惟纯刚。
况逢子之半,弧矢射四方。
浩然祖邹人,清介如道乡。
源流义理熟,滋养苗脉长。
自登蜀道来,玉节明于霜。
潢池有佩犊,紫逻无羝羊。
星回参井间,草木烂以光。
种善如种禾,去恶如去稂。
只从一念中,坰野皆斯臧。
玉𥹋不用餐,石髓不用尝。
台背而儿齿,好德自尔康。
笑渠役役者,日景以线量。

简要说明

这首诗是吴泳为邹都大祝寿之作。诗中先以自然现象起兴,阐述天地阴阳变化之理,接着赞美邹都大的品德和才能,如清正刚直、精通义理等。描述他在蜀道任职时的功绩,包括治理有方、教化百姓等。最后祝愿邹都大因品德美好而健康长寿,嘲笑那些为世俗所役使之人。

逐句注释

  • “大仪斡四运,环转当初阳”:
    • 字词:“大仪”,指天地;“斡”,运转;“四运”,四季;“初阳”,初春。
    • 句意:天地运转着四季,循环到了初春之时。
  • “天根起自复,气踵生以黄”:
    • 字词:“天根”,星名,此处寓意事物的根源;“复”,《易经》卦名,有“一阳来复”之意;“踵”,跟随;“黄”,指黄色的阳气。
    • 句意:天根的变化起始于“复”卦的一阳来复,阳气随之而生且呈现黄色。
  • “卓然五阴中,标示君子祥”:
    • 字词:“五阴”,佛教用语,指色、受、想、行、识,这里可理解为尘世的负面因素;“祥”,祥瑞、吉兆。
    • 句意:在尘世诸多负面因素中,卓然挺立,显示出君子的祥瑞之象。
  • “芳芸岂不馥,硕果终自香”:
    • 字词:“芳芸”,香草,寓意美好的品德;“硕”,大。
    • 句意:美好的品德难道不芬芳吗,就像硕大的果实终究会散发香气。
  • “有开南国彦,气禀惟纯刚”:
    • 字词:“南国彦”,南方的才俊;“气禀”,气质、禀赋。
    • 句意:有一位南方的才俊,他的气质禀赋纯粹刚正。
  • “况逢子之半,弧矢射四方”:
    • 字词:“子之半”,古代男子二十岁行冠礼,这里可能指邹都大正值壮年;“弧矢”,弓箭,古代男子出生时,在门左悬挂一张弓,寓意男子长大后志在四方。
    • 句意:况且正值壮年,应像男子出生时寓意的那样志在四方、有所作为。
  • “浩然祖邹人,清介如道乡”:
    • 字词:“浩然”,指孟子的“浩然之气”;“祖邹人”,以邹地的孟子为祖先;“清介”,清正耿直;“道乡”,可能指邹浩(号道乡居士),北宋官员,以正直敢言著称。
    • 句意:有像孟子那样的浩然之气,以邹地的先人为祖,清正耿直如同道乡居士。
  • “源流义理熟,滋养苗脉长”:
    • 字词:“源流”,事物的起源和发展;“苗脉”,根基。
    • 句意:对义理的起源和发展非常熟悉,不断滋养自己的根基。
  • “自登蜀道来,玉节明于霜”:
    • 字词:“玉节”,古代使臣持有的符节,这里指邹都大的官职身份;“明于霜”,比霜还洁白,形容清正廉洁。
    • 句意:自从来到蜀地任职,清正廉洁的名声比霜雪还要洁白。
  • “潢池有佩犊,紫逻无羝羊”:
    • 字词:“潢池”,积水的池塘,这里指代民间;“佩犊”,把耕牛当作宝贝,寓意百姓安居乐业;“紫逻”,地名;“羝羊”,公羊,比喻盗贼等坏人。
    • 句意:民间百姓安居乐业,紫逻这个地方没有盗贼。
  • “星回参井间,草木烂以光”:
    • 字词:“星回”,星宿回转,指时间推移;“参井”,星宿名,参宿和井宿,这里指代蜀地;“烂以光”,光彩灿烂。
    • 句意:随着时间在蜀地推移,连草木都闪耀着光彩,形容当地繁荣景象。
  • “种善如种禾,去恶如去稂”:
    • 字词:“稂”,杂草。
    • 句意:行善就像种植庄稼,去除恶行就像去除杂草。
  • “只从一念中,坰野皆斯臧”:
    • 字词:“一念”,一个念头,指邹都大的善念;“坰野”,郊野;“斯臧”,美好。
    • 句意:只从一个善念出发,郊野都变得美好起来。
  • “玉𥹋不用餐,石髓不用尝”:
    • 字词:“玉𥹋”“石髓”,都是传说中的仙药。
    • 句意:不需要吃传说中的仙药。
  • “台背而儿齿,好德自尔康”:
    • 字词:“台背”,指老人背上生斑如鲐鱼,形容年老;“儿齿”,老人长出新牙;“好德”,喜爱美好的品德。
    • 句意:年老但身体康健,因为喜爱美好的品德自然就会安康。
  • “笑渠役役者,日景以线量”:
    • 字词:“渠”,他;“役役”,形容忙碌、劳苦;“日景”,日影;“线量”,用线来测量日影,形容斤斤计较时间。
    • 句意:嘲笑那些为世俗忙碌、斤斤计较之人。

现代译文

天地运转着四季,循环到了初春的时候。
天根的变化始于“复”卦的一阳来复,阳气随之而生呈现黄色。
在尘世诸多负面因素中,卓然挺立显示出君子的祥瑞。
美好的品德难道不芬芳吗,硕大的果实终究会散发香气。
有一位南方的才俊,气质禀赋纯粹刚正。
况且正值壮年,应志在四方有所作为。
有像孟子那样的浩然之气,以邹地先人为祖,清正耿直如道乡居士。
对义理的起源发展很熟悉,不断滋养自己的根基。
自从来到蜀地任职,清正廉洁的名声比霜雪还洁白。
民间百姓安居乐业,紫逻之地没有盗贼。
随着时间在蜀地推移,连草木都闪耀光彩。
行善如同种庄稼,除恶如同除杂草。
只从一个善念出发,郊野都变得美好。
不需要吃传说中的仙药。
年老却身体康健,因为喜爱美德自然安康。
嘲笑那些为世俗忙碌、斤斤计较之人。

创作背景

此诗为吴泳为邹都大祝寿而作。具体创作时间难以确定,但从诗中描述邹都大在蜀地任职的情况来看,应该是邹都大在蜀地任职期间。吴泳通过这首诗赞美邹都大的品德和功绩,表达对他的祝福。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:诗开篇以天地运转、阴阳变化起兴,引出对邹都大品德和才能的赞美,为下文的叙述奠定了哲理基础。如用“芳芸岂不馥,硕果终自香”将美好的品德比作香草和硕果,形象地赞美邹都大品德高尚且终将有所成就。
    • 对比手法:将邹都大的清正刚直、为民造福与“役役者”的世俗忙碌、斤斤计较进行对比,突出邹都大的高尚品质和豁达胸怀。
  • 语言特色:语言古朴典雅,运用了较多的典故,如“天根起自复”“浩然祖邹人”等,增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力。同时,用词精准,如“玉节明于霜”生动地描绘出邹都大的清正廉洁。
  • 意境营造:通过对邹都大在蜀地任职时的功绩描写,如“潢池有佩犊,紫逻无羝羊”“星回参井间,草木烂以光”,营造出一种繁荣、和谐、美好的意境,展现出邹都大治理有方的政绩,也表达了诗人对他的赞美和祝福之情。

常见问题

《寿邹都大》的作者和朝代是什么?

《寿邹都大》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。

《寿邹都大》主要写了什么?

这首诗是吴泳为邹都大祝寿之作。诗中先以自然现象起兴,阐述天地阴阳变化之理,接着赞美邹都大的品德和才能,如清正刚直、精通义理等。描述他在蜀道任职时的功绩,包括治理有方、教化百姓等。最后祝愿邹都大因品德美好而健康长寿,嘲笑那些为世俗所役使之人。

《寿邹都大》的创作背景是什么?

此诗为吴泳为邹都大祝寿而作。具体创作时间难以确定,但从诗中描述邹都大在蜀地任职的情况来看,应该是邹都大在蜀地任职期间。吴泳通过这首诗赞美邹都大的品德和功绩,表达对他的祝福。

《寿邹都大》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :诗开篇以天地运转、阴阳变化起兴,引出对邹都大品德和才能的赞美,为下文的叙述奠定了哲理基础。如用“芳芸岂不馥,硕果终自香”将美好的品德比作香草和硕果,形象地赞美邹都大品德高尚且终将有所成就。 对比手法 :将邹都大的清正刚直、为民造福与“役役者”的世俗忙碌、斤斤计较进行对比,突出邹都大的高尚品质和豁达胸怀。 语言特色 :语言古朴典雅,运...