和折子明丈闲居杂兴十首 其一

此诗围绕衡山展开，先夸赞衡山的雄伟，认为它能使众山相形见绌，且应享有崇高祭祀之礼。接着描绘衡山山林的幽深和自古以来文人留下的杰出诗句，最后对僧道之流只知在昏灯晓钟中度过表示叹息，表达了诗人对衡山壮美之景的赞美和对僧道徒碌碌无为的感慨。

• “维南有衡岳，一扫众山空”：
  • 字词：“维”，句首语气词；“衡岳”，即衡山；“一扫”，形容衡山气势之盛，相比之下其他山显得微不足道。
  • 句意：在南方有雄伟的衡山，它的气势让其他众多的山都显得暗淡无光。
• “天既柄斯假，祭应仪比公”：
  • 字词：“柄”，权力；“假”，给予；“仪”，礼仪；“公”，古代爵位之一，地位尊崇。
  • 句意：上天既然赋予了衡山如此的气势和地位，那么对它的祭祀礼仪应该比照对公爵的规格。
• “穹林行莫尽，杰句古来供”：
  • 字词：“穹林”，幽深的山林；“杰句”，杰出的诗句；“供”，留存、提供。
  • 句意：衡山那幽深的山林，走也走不完，自古以来文人墨客留下了许多赞美它的杰出诗句。
• “叹息缁黄辈，昏灯及晓钟”：
  • 字词：“缁黄辈”，指僧道之流，“缁”，黑色，僧人穿黑衣，“黄”，道士穿黄衣；“昏灯”“晓钟”，分别代表夜晚和清晨，借指僧道们日复一日的修行生活。
  • 句意：叹息那些僧道之流，只是在昏黄的灯光和清晨的钟声中度过，碌碌无为。

在南方有那雄伟的衡山，
它的气势让其他山都失色。
上天既然赋予它如此地位，
祭祀它的礼仪应如公爵般隆重。
衡山幽深的山林走不到尽头，
自古以来留下无数绝妙诗句。
可叹那些僧道之流啊，
只在昏灯和晓钟中虚度时光。

赵蕃生活在南宋时期，他一生仕途不顺，长期过着闲居的生活。在这样的人生境遇下，他寄情于山水之间。这首诗可能是他游览衡山之后所作，通过对衡山的赞美，抒发自己对自然美景的热爱，同时对当时一些僧道徒表面修行却无所作为的现象表示不满和感慨。

• 表现手法：
  • 衬托：诗的开篇用“一扫众山空”以众山来衬托衡山的雄伟气势，突出衡山在群山中的独尊地位。
  • 对比：诗的前半部分赞美衡山的壮美和其应有的尊崇地位，后半部分写僧道之流的碌碌无为，两者形成鲜明对比，更加强化了诗人对僧道现状的叹息之情。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和对事物的看法。如“维南有衡岳，一扫众山空”，简洁有力地描绘出衡山的气势。
• 意境营造：诗中先营造出一种宏大、壮观的衡山之景，让读者感受到大自然的雄浑与伟大；而后笔锋一转，将画面切换到僧道们单调、乏味的修行生活，形成了一种强烈的落差感，使整首诗的意境更加丰富和深沉，引发读者对自然与人生的思考。