子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵 其二

· 赵蕃

山有英灵在,眼应青白分。
问禅公得髓,呈佛我无文。
意赏人知独,神游默固群。
清诗传妙旨,读罢雨花纷。

简要说明

这首诗是赵蕃和子进诗所作,围绕怀玉诗卷展开,诗中既有对友人子进问禅有成的赞美,也表达了自己在诗歌领悟方面的自谦,还提及了独自赏意、神游合群的心境,最后对友人的清诗给予高度评价,传达出对其诗歌精妙旨意的赞赏。

逐句注释

  • “山有英灵在,眼应青白分”:
    • 字词:“英灵”,指山川的灵气、精神;“青白分”,用阮籍“青白眼”的典故,青眼表示对人喜爱或尊重,白眼则表示轻视或厌恶。
    • 句意:那座山有着灵秀之气存在,(在这样的环境中)人的眼光应该能区分出贤愚好坏。
  • “问禅公得髓,呈佛我无文”:
    • 字词:“问禅”,探讨禅理;“得髓”,禅宗二祖慧可向达摩祖师求法,达摩祖师称慧可得其髓,这里表示领悟到禅的精髓;“呈佛”,向佛展示、表达;“无文”,没有文采,这里是自谦之词,指自己没有参透佛理来表达。
    • 句意:您问禅已经领悟到了精髓,而我向佛表达却没有言辞文采。
  • “意赏人知独,神游默固群”:
    • 字词:“意赏”,心意的欣赏、感悟;“神游”,精神出游,指超脱现实的想象;“固群”,融入群体。
    • 句意:我独自欣赏感悟事物的心意别人难以知晓,我精神出游默默中却能融入群体。
  • “清诗传妙旨,读罢雨花纷”:
    • 字词:“清诗”,清新的诗歌;“妙旨”,精妙的旨意;“雨花纷”,传说梁武帝时云光法师讲经,感动上天,天花纷纷坠落,这里用此典故形容诗歌美妙,如同天花乱坠。
    • 句意:您清新的诗歌传达出精妙的旨意,我读完后仿佛看到天花纷纷飘落。

现代译文

那座山灵秀之气盈盈,
人的眼光能辨贤愚分明。
您问禅已领悟了精髓,
我向佛却无言辞以呈。
我独自赏意无人知晓,
精神出游默默合群情。
您的清诗传精妙旨意,
读完好似天花纷纷倾。

创作背景

赵蕃是南宋诗人,这首诗是他看到子进所呈的怀玉诗卷,其中有“归途见怀恨不同游”等诗后,进行次韵唱和之作。具体创作时间难以精确确定,但应是在赵蕃与子进交往期间,当时可能他们对禅理、诗歌都有一定的探讨与交流,子进的诗引发了赵蕃的创作灵感,从而写下此诗表达自己的感受与想法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“青白眼”“慧可得髓”“天花乱坠”等典故,使诗歌内涵更加丰富深沉,增添了文化底蕴。通过这些典故,委婉地表达了对友人问禅成就的赞美以及对其诗歌的高度评价。
    • 对比衬托:“问禅公得髓,呈佛我无文”将友人问禅得髓的成就与自己向佛无文进行对比,衬托出友人在禅理领悟方面的高超,同时也表现出诗人的自谦。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用词精准。如“英灵”“青白分”“得髓”“无文”等词汇,简洁地表达出复杂的意象和情感。诗句对仗工整,如“问禅公得髓,呈佛我无文”“意赏人知独,神游默固群”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:诗歌营造出一种清幽、深邃的意境。从山的英灵到问禅、赏意、读诗,构建了一个充满禅意与诗意的世界。诗人在这个意境中,表达了对友人的赞美和对诗歌、禅理的独特感悟,使整首诗充满了空灵的韵味和哲理的思考。

常见问题

《子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵 其二》的作者和朝代是什么?

《子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵 其二》的作者是赵蕃,页面按唐作品展示。

《子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵 其二》主要写了什么?

这首诗是赵蕃和子进诗所作,围绕怀玉诗卷展开,诗中既有对友人子进问禅有成的赞美,也表达了自己在诗歌领悟方面的自谦,还提及了独自赏意、神游合群的心境,最后对友人的清诗给予高度评价,传达出对其诗歌精妙旨意的赞赏。

《子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵 其二》的创作背景是什么?

赵蕃是南宋诗人,这首诗是他看到子进所呈的怀玉诗卷,其中有“归途见怀恨不同游”等诗后,进行次韵唱和之作。具体创作时间难以精确确定,但应是在赵蕃与子进交往期间,当时可能他们对禅理、诗歌都有一定的探讨与交流,子进的诗引发了赵蕃的创作灵感,从而写下此诗表达自己的感受与想法。

《子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“青白眼”“慧可得髓”“天花乱坠”等典故,使诗歌内涵更加丰富深沉,增添了文化底蕴。通过这些典故,委婉地表达了对友人问禅成就的赞美以及对其诗歌的高度评价。 对比衬托 :“问禅公得髓,呈佛我无文”将友人问禅得髓的成就与自己向佛无文进行对比,衬托出友人在禅理领悟方面的高超,同时也表现出诗人的自谦。 语言特色 :语言简洁凝练,用词...