次韵谪居三适 午窗坐睡

这首诗围绕谪居生活展开，表达了诗人对功名的看淡，以及在困境中追求内心宁静自适的心境。诗人感慨自己涉世艰难，认为功名如浮云，唯有在华胥国般的梦乡中能获得快乐与长寿。同时，诗人以自身早衰的状态自比，表明不慕管萧之功名，只愿师从疏广、疏受急流勇退，无奈仍未摆脱束缚，最后决定效仿庄子忘却一切。

• “涉世几灭顶，欲为多掣肘”：
  • 字词：“涉世”，经历世事；“灭顶”，指遭遇极大的危险；“掣肘”，拉着胳膊，比喻有人从旁牵制，工作受干扰。
  • 句意：在社会上经历世事，几乎遭遇灭顶之灾，想要有所作为却总是受到各种牵制。
• “功名如浮云，于我亦何有”：
  • 字词：“浮云”，比喻不值得关心的事物。
  • 句意：功名利禄就像天上的浮云一样，对我来说又算得了什么呢。
• “惟兹华胥国，风土谙已久”：
  • 字词：“华胥国”，传说中的理想国，此处指梦乡；“谙”，熟悉。
  • 句意：只有这梦乡，我早已熟悉它的风土人情。
• “坐中可断取，聊试维摩手”：
  • 字词：“断取”，截取；“维摩”，即维摩诘，佛教菩萨名，善于以智慧和神通教化众生。
  • 句意：坐在那里就可以截取这梦乡，姑且试试像维摩诘那样的神通。
• “昏昏一卷书，兀兀三杯酒”：
  • 字词：“昏昏”，形容读书时迷糊的状态；“兀兀”，形容饮酒时陶醉的样子。
  • 句意：昏昏沉沉地读一卷书，迷迷糊糊地喝三杯酒。
• “飘然到其乡，自觉乐而寿”：
  • 字词：“其乡”，指华胥国。
  • 句意：飘飘然地就到了那梦乡，自己觉得既快乐又长寿。
• “嗟我蒲柳姿，未老先已朽”：
  • 字词：“蒲柳姿”，蒲柳早秋落叶，比喻早衰的体质。
  • 句意：可叹我这早衰的体质，还没到老就已经衰败了。
• “何尝慕管萧，但欲师广受”：
  • 字词：“管萧”，指管仲和萧何，皆为古代著名的政治家；“广受”，指疏广和疏受，西汉人，二人在功成名就后急流勇退。
  • 句意：我何尝羡慕管仲、萧何那样的功名，只希望能师从疏广、疏受急流勇退。
• “未能脱羁束，洗濯愈瑕垢”：
  • 字词：“羁束”，束缚；“洗濯”，洗涤；“瑕垢”，缺点、过失。
  • 句意：却没能摆脱尘世的束缚，想要洗涤自身的缺点却感觉越洗越脏。
• “已矣姑两忘，蘧蘧学庄叟”：
  • 字词：“已矣”，算了吧；“两忘”，忘却尘世与自我；“蘧蘧”，惊喜的样子；“庄叟”，指庄子。
  • 句意：算了吧，姑且把一切都忘掉，像庄子那样逍遥自在。

在世间经历世事几乎遭遇灭顶之灾，
想要有所作为却总是受到诸多牵制。
功名利禄如同天上的浮云一般，
对我来说又有什么值得留恋的呢。
只有那梦乡，我早已熟知它的一切。
坐在那里就能进入这梦乡，
姑且试试像维摩诘那样的神通。
昏昏沉沉地读上一卷书，
迷迷糊糊地喝上三杯酒。
飘飘然就来到了那梦乡，
自己感觉既快乐又长寿。
可叹我这早衰的身体，
还没到老就已经衰败不堪。
我何曾羡慕管仲、萧何的功名，
只希望能学习疏广、疏受急流勇退。
却始终无法摆脱尘世的束缚，
想要洗涤自身的过错却越洗越糟。
算了吧，姑且把一切都忘掉，
像庄子那样逍遥自在地生活。

李纲是两宋之际的抗金名臣，他一生仕途坎坷，多次被贬谪。这首诗是他在谪居期间所作，具体创作时间难以精确考证。当时他身处困境，政治抱负无法实现，还不断遭受排挤和打压，内心充满了愤懑和无奈。在这样的背景下，他通过诗歌表达了对功名的看淡和对内心宁静的追求。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了现实与梦境的对比，将自己在现实中“涉世几灭顶，欲为多掣肘”的艰难处境与在“华胥国”中“自觉乐而寿”的快乐形成鲜明对比，突出了诗人对现实的不满和对理想境界的向往。
  • 用典：多处运用典故，如“华胥国”“维摩手”“管萧”“广受”“庄叟”等。这些典故的运用，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，同时也含蓄地表达了诗人的思想情感和人生追求。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚深沉。诗人用平实的语言描述自己的经历和感受，如“昏昏一卷书，兀兀三杯酒”，生动地描绘出自己在谪居生活中的状态，使读者能够真切地感受到他内心的苦闷与无奈。
• 意境营造：通过对现实与梦境的描写，营造出一种既压抑又超脱的意境。前半部分对现实的描述充满了无奈和愤懑，而后半部分对梦境和理想境界的向往则展现出一种超脱尘世的豁达。这种意境的营造，使诗歌具有了更深层次的艺术感染力，让读者能够深刻体会到诗人在困境中挣扎和寻求解脱的复杂心境。