阻风舟中有感

这首诗描述了诗人在舟中因风受阻的情景，先写舟船所处环境与风浪之景，接着叙述自己在舟中读书、参禅的行为，后通过比喻表达对前半生忙碌的感慨，最后表明归山林、参佛法，追求超脱圣凡境界的心愿。

• “扁舟泊枉渚，邈在大江南”：
  • 字词：“扁舟”，小船；“枉渚”，弯曲的水中小洲；“邈”，远。
  • 句意：小船停泊在弯曲的小洲旁，远远地处在大江南岸。
• “风云鬭未息，波涛战方酣”：
  • 字词：“酣”，激烈。
  • 句意：风云争斗还未停止，波涛汹涌如同激烈战斗。
• “闭关坐明窗，开卷穷幽探”：
  • 字词：“闭关”，闭门静修；“穷幽探”，深入探究深奥的道理。
  • 句意：我在明亮的窗边闭门静修，打开书卷深入探究其中的奥妙。
• “气寒觉火冷，志苦思蘖甘”：
  • 字词：“蘖”，即黄蘖，一种味苦的植物。
  • 句意：寒气袭人感觉炉火都冷了，意志困苦时觉得黄蘖的苦味也是甘甜的。
• “深炷一炉香，默默聊自参”：
  • 字词：“炷”，点燃；“参”，参悟。
  • 句意：深深地点燃一炉香，默默地自我参悟。
• “半世徒扰扰，忙如未茧蚕”：
  • 字词：“扰扰”，纷乱的样子。
  • 句意：半辈子白白地在纷扰中度过，忙碌得就像还没吐丝结茧的蚕。
• “又若伏枥马，未脱辔与衔”：
  • 字词：“枥”，马槽；“辔”，缰绳；“衔”，马嚼子。
  • 句意：又好像伏在马槽边的马，还没有摆脱缰绳和嚼子的束缚。
• “逝将归山林，瓶锡寄一岩”：
  • 字词：“逝”，发语词，无实义；“瓶锡”，僧人云游时携带的水瓶和锡杖，这里代指僧人生活。
  • 句意：我将要回到山林中，像僧人一样把生活寄托在一处山岩。
• “愿从祖师六，不学黄庭三”：
  • 字词：“祖师六”，指禅宗六祖慧能；“黄庭三”，可能指《黄庭经》，道教经典。
  • 句意：我愿意追随禅宗六祖慧能，而不学习道教的《黄庭经》。
• “得此无所得，超然离圣凡”：
  • 字词：“得此无所得”，指领悟到一种看似无所得的境界；“超然”，超脱的样子。
  • 句意：领悟到这种无所得的境界，就能超脱地远离圣与凡的区别。

小船停泊在弯曲的小洲旁，
远远地处在大江南岸。
风云争斗还没有停止，
波涛汹涌正战斗得激烈。
我在明亮窗边闭门静修，
打开书卷深入探究奥妙。
寒气袭人感觉炉火都冷，
意志困苦时黄蘖苦也觉甜。
深深地燃起一炉香，
默默地自我参悟禅理。
半辈子白白在纷扰中度过，
忙碌得像没结茧的蚕。
又好像伏在马槽边的马，
还没摆脱缰绳嚼子的束缚。
我将要回到山林之中，
像僧人一样寄身于山岩。
我愿追随禅宗六祖慧能，
而不学习道教的《黄庭经》。
领悟到这种无所得的境界，
就能超脱地远离圣凡之别。

李纲生活在两宋之交，他一生力主抗金，却屡遭投降派排挤。这首诗具体创作时间不详，但从诗中表达的感慨和追求来看，应是他在仕途不顺、历经波折后所作。舟中遇风受阻，让他有时间静下心来反思人生，从而抒发了对前半生的感慨和对超脱境界的向往。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗开篇描绘“风云斗未息，波涛战方酣”的风浪之景，既写出舟船所处的恶劣环境，也暗示了当时政治局势的动荡不安，与诗人内心的波澜相互映衬。后面在叙述自己参禅读书等行为时，也将心境融入其中。
  • 比喻生动：用“未茧蚕”“伏枥马”来比喻自己前半生的忙碌和受束缚，形象地表达出对过去生活的无奈和不满。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却能真切地表达出诗人的情感和心境。如“气寒觉火冷，志苦思蘖甘”，以直白的语言写出了在困苦环境中的内心感受。
• 意境营造：通过对舟中环境、自己行为和心境的描写，营造出一种孤寂、沉思的意境。从开篇的风浪之景到后面的参禅感悟，逐渐引导读者进入诗人超脱尘世的精神世界，体现出一种追求内心宁静和精神解脱的氛围。