次韵李似之秋居杂咏十首 其九

· 李纲

朝市不可留,山林有佳趣。
结庐无人境,散策时远步。
手携葛翁杖,足蹑祖师屦。
一笑浮世空,欻若草头露。
幻身粗饱煖,此外复何虑。
休问东陵瓜,且种梁谿芋。

简要说明

这首诗表达了诗人对朝市的厌弃和对山林生活的向往。描绘了在山林中的闲适生活,体现出超脱尘世、看淡浮世的心境,最后表明安于现状、不问俗事的态度。

逐句注释

  • “朝市不可留,山林有佳趣”:
    • 字词:“朝市”,指朝廷和市集,代指尘世、官场;“佳趣”,美好的情趣。
    • 句意:朝廷和尘世不值得留恋,山林之中有美好的情趣。
  • “结庐无人境,散策时远步”:
    • 字词:“结庐”,建造房屋;“散策”,拄着拐杖漫步;“远步”,走远路。
    • 句意:在没有人烟的地方建造房屋,时常拄着拐杖漫步走远路。
  • “手携葛翁杖,足蹑祖师屦”:
    • 字词:“葛翁杖”,相传东晋葛洪常携杖云游四方,这里指像葛洪所用的那种拐杖;“祖师屦”,指僧鞋,可能暗指禅宗祖师所穿的鞋子。
    • 句意:手里拿着像葛翁那样的拐杖,脚上穿着像祖师所穿的僧鞋。
  • “一笑浮世空,欻若草头露”:
    • 字词:“浮世”,人间,世事;“欻”,忽然。
    • 句意:一笑之间觉得人间世事皆为空幻,忽然就像草上的露珠一样短暂。
  • “幻身粗饱煖,此外复何虑”:
    • 字词:“幻身”,佛教认为人的身体是虚幻不实的;“粗”,大致,勉强。
    • 句意:虚幻的身体能大致吃饱穿暖,除此之外还有什么可忧虑的呢。
  • “休问东陵瓜,且种梁谿芋”:
    • 字词:“东陵瓜”,秦末东陵侯召平,秦亡后在长安城东种瓜,瓜味甜美,世称东陵瓜,这里指代世俗的富贵之事;“梁谿”,水名,在今江苏无锡,此处应指诗人居住之地。
    • 句意:不要再过问像东陵瓜那样的世俗富贵之事,暂且在梁谿种芋头过平淡生活。

现代译文

朝廷和尘世不值得我停留,
山林里有美好的情趣可求。
在那无人的地方建座房屋,
拄着拐杖时常去远处闲游。
手里拿着葛翁一样的拐杖,
脚上穿着祖师同款的僧鞋。
一笑间觉浮世虚幻皆成空,
如草上露珠转眼就会消散。
虚幻的身体能吃饱又穿暖,
除此之外还有什么可担忧。
别再问那东陵瓜的富贵事,
且在梁谿种芋头度此春秋。

创作背景

李纲生活在两宋之际,他一生力主抗金,但仕途坎坷,屡遭奸臣排挤。这首诗创作的具体时间难以精确确定,但应是他仕途不顺、对官场失望之时。他渴望远离朝廷纷争,在山林中寻求内心的宁静与自由,此诗便是这种心境的体现。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用“朝市”与“山林”的对比,突出了诗人对山林生活的喜爱和对朝市的厌弃。
    • 比喻:“欻若草头露”将浮世比作草上的露珠,形象地表达出浮世的短暂和虚幻。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,却能清晰地表达出诗人的情感和心境。
  • 意境营造:通过描绘在山林中的生活场景,如“结庐无人境,散策时远步”等,营造出一种宁静、闲适、超脱尘世的意境。同时,用“东陵瓜”等典故,进一步深化了诗人看淡世俗富贵、安于平淡生活的意境。

常见问题

《次韵李似之秋居杂咏十首 其九》的作者和朝代是什么?

《次韵李似之秋居杂咏十首 其九》的作者是李纲,页面按宋作品展示。

《次韵李似之秋居杂咏十首 其九》主要写了什么?

这首诗表达了诗人对朝市的厌弃和对山林生活的向往。描绘了在山林中的闲适生活,体现出超脱尘世、看淡浮世的心境,最后表明安于现状、不问俗事的态度。

《次韵李似之秋居杂咏十首 其九》的创作背景是什么?

李纲生活在两宋之际,他一生力主抗金,但仕途坎坷,屡遭奸臣排挤。这首诗创作的具体时间难以精确确定,但应是他仕途不顺、对官场失望之时。他渴望远离朝廷纷争,在山林中寻求内心的宁静与自由,此诗便是这种心境的体现。

《次韵李似之秋居杂咏十首 其九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中运用“朝市”与“山林”的对比,突出了诗人对山林生活的喜爱和对朝市的厌弃。 比喻 :“欻若草头露”将浮世比作草上的露珠,形象地表达出浮世的短暂和虚幻。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,却能清晰地表达出诗人的情感和心境。 意境营造 :通过描绘在山林中的生活场景,如“结庐无人境,散策时远步”等,营造出一种宁静、闲适...