题李伯时画老子岀关图

· 李纲

请说常无众妙门,当时关尹意何勤。
青牛西去连沙漠,紫气东来见瑞氛。
妙法不离三十辐,至言都在五千文。
世人不解宗慈俭,只欲长生蹑白云。

简要说明

此诗围绕李伯时所画的老子出关图展开,讲述了老子出关的典故,提及关尹的殷勤请教,描绘了老子骑青牛西去、紫气东来的情景,强调老子思想核心如“三十辐”“五千文”所蕴含的妙法至言,批判了世人不领悟老子“慈俭”思想,只追求长生的行为,表达了对世人误解老子思想的感慨。

逐句注释

  • “请说常无众妙门,当时关尹意何勤”:
    • 字词:“常无众妙门”,出自《老子》“故常无,欲以观其妙”;“关尹”,守函谷关的官员,传说他见紫气东来,知有圣人将至,恳请老子著书。
    • 句意:关尹请求老子讲述“常无”这蕴含众多妙理的法门,当时关尹的态度是多么殷勤啊。
  • “青牛西去连沙漠,紫气东来见瑞氛”:
    • 字词:“青牛”,传说老子骑青牛出关;“紫气东来”,是祥瑞之兆,象征老子到来。
    • 句意:老子骑着青牛西去直至连接着沙漠的远方,东边出现了象征祥瑞的紫色云气。
  • “妙法不离三十辐,至言都在五千文”:
    • 字词:“三十辐”,出自《老子》“三十辐,共一毂,当其无,有车之用”;“五千文”,指《道德经》约五千字。
    • 句意:老子的精妙法则离不开像“三十辐”这样所蕴含的道理,他的至理名言都在《道德经》这部五千字的著作里。
  • “世人不解宗慈俭,只欲长生蹑白云”:
    • 字词:“慈俭”,老子主张的“三宝”(慈、俭、不敢为天下先)中的内容;“蹑白云”,比喻追求长生。
    • 句意:世人不懂得尊崇老子“慈俭”的思想,只想着追求长生之术。

现代译文

关尹恳请老子讲述那蕴含众妙的“常无”法门,
当时他的态度是何等的殷勤。
老子骑着青牛西去直到那连着沙漠的地方,
东边出现祥瑞的紫色云气。
老子的精妙法则就蕴含在“三十辐”的道理中,
他的至理名言都写在《道德经》五千字里。
世人不理解应该尊崇老子“慈俭”的思想,
只想着追求长生去追随那白云。

创作背景

李纲生活在北宋末南宋初,当时社会动荡,文化思潮多元。道教思想在社会上有一定影响力,老子作为道家的代表人物备受关注。李纲看到李伯时所画的老子出关图,有感而发创作此诗。他可能是借老子的思想来针砭时弊,感慨世人在动荡社会中不能领悟老子思想的精髓,只追求个人的长生等虚幻之事。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用老子相关的典故,如“常无众妙门”“三十辐”“五千文”“紫气东来”等,这些典故的运用使诗歌内容丰富,文化底蕴深厚,同时也准确地传达出老子思想的核心和老子出关这一事件的内涵。
    • 对比鲜明:将关尹对老子思想的殷勤请教与世人不理解老子“慈俭”思想只追求长生进行对比,突出了世人的浅薄和对老子思想的误解,增强了诗歌的批判意味。
  • 语言特色:语言简洁明了,用词精准,能够用简洁的语句表达深刻的思想。如“请说”“意何勤”“西去”“东来”等词语生动地描绘出当时的情景和人物的状态。
  • 意境营造:通过对老子出关情景的描写,营造出一种古朴、神秘的意境,如“青牛西去连沙漠,紫气东来见瑞氛”,给人一种悠远、超凡脱俗的感觉,为后面阐述老子思想和批判世人做了铺垫,使诗歌更具感染力。

常见问题

《题李伯时画老子岀关图》的作者和朝代是什么?

《题李伯时画老子岀关图》的作者是李纲,页面按宋作品展示。

《题李伯时画老子岀关图》主要写了什么?

此诗围绕李伯时所画的老子出关图展开,讲述了老子出关的典故,提及关尹的殷勤请教,描绘了老子骑青牛西去、紫气东来的情景,强调老子思想核心如“三十辐”“五千文”所蕴含的妙法至言,批判了世人不领悟老子“慈俭”思想,只追求长生的行为,表达了对世人误解老子思想的感慨。

《题李伯时画老子岀关图》的创作背景是什么?

李纲生活在北宋末南宋初,当时社会动荡,文化思潮多元。道教思想在社会上有一定影响力,老子作为道家的代表人物备受关注。李纲看到李伯时所画的老子出关图,有感而发创作此诗。他可能是借老子的思想来针砭时弊,感慨世人在动荡社会中不能领悟老子思想的精髓,只追求个人的长生等虚幻之事。

《题李伯时画老子岀关图》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用老子相关的典故,如“常无众妙门”“三十辐”“五千文”“紫气东来”等,这些典故的运用使诗歌内容丰富,文化底蕴深厚,同时也准确地传达出老子思想的核心和老子出关这一事件的内涵。 对比鲜明 :将关尹对老子思想的殷勤请教与世人不理解老子“慈俭”思想只追求长生进行对比,突出了世人的浅薄和对老子思想的误解,增强了诗歌的批判意味。 语言...