次韵江滋秀才见寄

· 李纲

拙直从知慕古风,吾衰不复梦周公。
心如葵叶虽终日,身逐溪流且向东。
华藏千函游佛界,黄粱一枕悟仙翁。
何当放浪尘埃外,回首沧洲兴未穷。

简要说明

这首诗是李纲次韵江滋秀才的寄诗之作,表达了诗人对古风的倾慕和年老的感慨,展现了自己虽有忠君之心却身不由己的境遇,还体现出其对佛道思想的感悟,最后流露出想要超脱尘世、纵情山水的愿望。

逐句注释

  • “拙直从知慕古风,吾衰不复梦周公”:
    • 字词:“拙直”,笨拙率直;“从知”,向来知道;“吾衰不复梦周公”,化用孔子“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”之语,周公是西周初期政治家,孔子对其十分推崇,此处表示自己年老体衰。
    • 句意:我向来知道自己笨拙率直,倾慕古人的风范,如今我已衰老,再也梦不见周公了。
  • “心如葵叶虽终日,身逐溪流且向东”:
    • 字词:“葵叶”,向日葵的叶子,常用来比喻人对君主的忠心;“终日”,整天。
    • 句意:我的心就像葵叶一样,整日向着太阳(君主),但身体却像溪流一样,只能顺势向东流去(身不由己)。
  • “华藏千函游佛界,黄粱一枕悟仙翁”:
    • 字词:“华藏”,指华藏世界,佛教中的理想世界;“千函”,形容佛经数量多;“黄粱一枕”,出自“黄粱一梦”的典故,唐沈既济《枕中记》记载,卢生在邯郸旅店中遇到道士吕翁,吕翁给他一个枕头,他在枕上入睡后经历了一生的荣华富贵,醒来时店主人煮的黄粱饭还未熟,比喻虚幻不实的事和欲望的破灭。
    • 句意:我阅读了大量的佛经,畅游于佛的世界,又从黄粱一梦的故事中领悟到了仙翁所传达的哲理。
  • “何当放浪尘埃外,回首沧洲兴未穷”:
    • 字词:“何当”,何时能够;“放浪”,放纵、不受拘束;“尘埃”,比喻尘世;“沧州”,指滨水的地方,常用来指隐士居住的地方。
    • 句意:什么时候能够在尘世之外自由自在地生活,回首那隐居之地,兴致无穷。

现代译文

我向来就知道自己笨拙率直,倾慕古人的风范,
如今我已衰老,再也梦不见周公。
我的心就像葵叶整日向着太阳,
但身体却只能如溪流一般向东流去。
我阅读了无数的佛经,畅游于佛的世界,
从黄粱一梦的故事中领悟到了仙翁的哲理。
什么时候我能在尘世之外放纵自由,
回首那隐居之地,兴致永远不会消歇。

创作背景

李纲生活在北宋末、南宋初,是著名的抗金名臣。当时朝廷内部主和派与主战派斗争激烈,李纲力主抗金却多次被贬。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在经历仕途坎坷后所作。江滋秀才寄诗给他,他便次韵相和,在诗中抒发了自己复杂的心境和对人生的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“吾衰不复梦周公”“黄粱一枕”等典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力。“吾衰不复梦周公”既表达了诗人年老的感慨,又体现出其对古代圣贤之道的向往;“黄粱一枕”则形象地表达出诗人对人生虚幻的感悟。
    • 比喻贴切:“心如葵叶虽终日,身逐溪流且向东”运用比喻的手法,将自己的忠心比作葵叶,将身不由己的境遇比作溪流,生动地展现出诗人内心的矛盾与无奈。
  • 语言特色:语言较为典雅,用词精准,如“拙直”“华藏”等词,体现出诗人深厚的文学素养。同时,诗句简洁明快,表意清晰,没有过多的修饰却能准确传达出诗人的情感。
  • 意境营造:诗中营造出一种超脱与无奈交织的意境。前几句表达了诗人在现实中的无奈和对佛道思想的追求,后两句则描绘出一个超脱尘世、纵情山水的美好愿景,两者相互映衬,使整首诗既有对现实的思考,又有对理想境界的向往,富有感染力。

常见问题

《次韵江滋秀才见寄》的作者和朝代是什么?

《次韵江滋秀才见寄》的作者是李纲,页面按宋作品展示。

《次韵江滋秀才见寄》主要写了什么?

这首诗是李纲次韵江滋秀才的寄诗之作,表达了诗人对古风的倾慕和年老的感慨,展现了自己虽有忠君之心却身不由己的境遇,还体现出其对佛道思想的感悟,最后流露出想要超脱尘世、纵情山水的愿望。

《次韵江滋秀才见寄》的创作背景是什么?

李纲生活在北宋末、南宋初,是著名的抗金名臣。当时朝廷内部主和派与主战派斗争激烈,李纲力主抗金却多次被贬。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在经历仕途坎坷后所作。江滋秀才寄诗给他,他便次韵相和,在诗中抒发了自己复杂的心境和对人生的思考。

《次韵江滋秀才见寄》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“吾衰不复梦周公”“黄粱一枕”等典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力。“吾衰不复梦周公”既表达了诗人年老的感慨,又体现出其对古代圣贤之道的向往;“黄粱一枕”则形象地表达出诗人对人生虚幻的感悟。 比喻贴切 :“心如葵叶虽终日,身逐溪流且向东”运用比喻的手法,将自己的忠心比作葵叶,将身不由己的境遇比作溪流,生动地展现出诗人内心的...