题丹霞晏坐轩

这首诗围绕丹霞晏坐轩展开，表达了对坐禅修行的独特见解。诗人认为坐禅不必拘泥于传统的禅、律形式，在日常的各种行为中都能体现修行的要义，最后以自谦之词将问题抛给维摩诘，增添了诗的禅意与哲理氛围。

• “白云深处开虚室，晏坐非禅亦非律”：
  • 字词：“虚室”，空寂的屋子，这里指晏坐轩；“晏坐”，安坐、闲坐；“禅”，佛教的修行方法；“律”，佛教的戒律。
  • 句意：在白云深处开辟了这空寂的晏坐轩，在这里安坐既不是传统意义上的禅修，也不是单纯地遵守戒律。
• “须观任四威仪中，皆悉具六波罗密”：
  • 字词：“四威仪”，指行、住、坐、卧四种威仪动作；“六波罗密”，又作六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种修行方式。
  • 句意：要看到在日常的行、住、坐、卧四种威仪动作中，其实都具备了布施、持戒等六种修行方式的内涵。
• “超然处处坐道场，善哉步步能踏实”：
  • 字词：“道场”，指佛成道的地方，后泛指修行的场所；“善哉”，赞叹之词。
  • 句意：能够超脱世俗，那么处处都是修行的道场，每一步都能脚踏实地地修行，这是很好的。
• “我今此义亦妄言，请师往问维摩诘”：
  • 字词：“妄言”，虚妄不实的话；“维摩诘”，是佛教中一位在家的大乘佛教居士，智慧超群。
  • 句意：我现在所说的这些道理也可能是虚妄之言，请大师去问问维摩诘居士。

在白云缭绕的深处开设了这空静的轩室，
闲坐在这里既非是参禅也不是守戒律。
要明白在日常的行住坐卧之中，
其实都蕴含着六种修行的要义。
若能超脱尘世，处处都是修行道场，
每一步都脚踏实地，这真是太好啦。
我如今讲的这些道理也许是瞎说，
请大师您去请教智慧的维摩诘吧。

李纲生活于北宋末、南宋初，他政治上主张抗金，一生历经坎坷。当时佛教思想较为流行，文人与僧人交往频繁，也常探讨佛理。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是李纲在与佛教修行者交流或自身感悟佛理的过程中，就丹霞晏坐轩这一特定场景写下的，体现了他对佛教修行的思考。

• 表现手法：
  • 哲理阐述：整首诗以议论说理为主，直接阐述了对佛教修行的独特见解，强调修行不必拘泥于形式，应在日常生活中去体悟。
  • 引用典故：诗中提到“维摩诘”，维摩诘是佛教中智慧与辩才的象征，引用此典故不仅增添了诗歌的文化底蕴，也以维摩诘的高深智慧来衬托自己观点的不确定性，使诗歌更具禅意和韵味。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，用简洁的文字传达深刻的佛理。如“非禅亦非律”“皆悉具六波罗密”等表述，直接点明观点，不做过多修饰。
• 意境营造：诗的开篇描绘了“白云深处开虚室”的场景，营造出一种清幽、空灵的氛围，为后文探讨佛理奠定了基础。整首诗虽以说理为主，但通过这种清幽意境的营造，使读者在理解佛理的同时，也能感受到一种超脱尘世的精神境界。