次符读书城南韵

这首诗围绕学习之道展开，以骏马需调御引出天资高者也需借助群书磨砺，强调敏学好问、端正初心的重要性。阐述广泛涉猎、精心选择经典，深入思考钻研，珍惜光阴等学习方法和态度。还提及学习有成就后应博施众人，鼓励人们成为有用之才，以直道事君，不要因富贵磨灭而自弃，要努力学习，勇往直前。

• “𫘧骥有骏足，调御始服舆”：
  • 字词：“𫘧骥”，指骏马；“调御”，调教驾驭；“服舆”，驾车。
  • 句意：骏马虽有矫健的脚步，但要经过调教驾驭才能驾车。
• “天资已髙迈，淬砺资群书”：
  • 字词：“天资”，天赋资质；“淬砺”，磨炼；“资”，凭借。
  • 句意：人即便天赋资质很高，也需要凭借群书来磨炼自己。
• “敏学复好问，端由方寸虚”：
  • 字词：“敏学”，勤勉好学；“好问”，喜欢请教；“方寸”，指心；“虚”，谦虚。
  • 句意：勤勉好学又喜欢请教他人，这正源于内心的谦虚。
• “超然适正道，克慎在厥初”：
  • 字词：“超然”，超脱；“适”，走向；“克慎”，能够谨慎；“厥初”，事情的开始。
  • 句意：要超脱地走向正道，关键在于一开始就要谨慎。
• “百家见异户，六艺知同闾”：
  • 字词：“百家”，指诸子百家；“六艺”，古代指礼、乐、射、御、书、数，这里泛指儒家经典；“同闾”，同一门径。
  • 句意：了解诸子百家的不同观点，也要明白儒家经典有相通的门径。
• “博观而妙柬，奥义将灿如”：
  • 字词：“博观”，广泛阅览；“妙柬”，精妙地选择；“奥义”，深奥的义理；“灿如”，鲜明的样子。
  • 句意：广泛阅览并精妙地选择，深奥的义理就会鲜明地呈现出来。
• “纤缴下云鹄，沈钩出渊鱼”：
  • 字词：“纤缴”，系在箭上的细丝绳，这里指箭；“云鹄”，云中的天鹅；“沈钩”，沉在水底的鱼钩。
  • 句意：就像用箭能射下云中的天鹅，用鱼钩能钓出深渊的鱼一样，通过学习能获得知识。
• “精思理难遁，笃志道匪疏”：
  • 字词：“精思”，精心思考；“遁”，同“遁”，逃避；“笃志”，坚定志向；“匪疏”，不疏远。
  • 句意：精心思考，道理就难以逃避被你掌握；坚定志向，与道就不会疏远。
• “溉根食其实，浚源导成渠”：
  • 字词：“溉根”，浇灌树根；“食其实”，收获果实；“浚源”，疏通源头。
  • 句意：浇灌树根才能收获果实，疏通源头才能引导水流成渠，比喻打好基础才能有收获。
• “反已类学射，求心犹放猪”：
  • 字词：“反己”，自我反省；“求心”，探求内心。
  • 句意：自我反省就像学习射箭，探求内心如同放牧猪群，都需要专注和方法。
• “精英谢糟粕，光景走蟾蜍”：
  • 字词：“精英”，精华；“糟粕”，无用之物；“光景”，时光；“蟾蜍”，传说月中有蟾蜍，这里代指月亮。
  • 句意：要舍弃无用的东西，汲取精华，时光如月亮运行般流逝。
• “寸阴宝尺璧，旨味胜浮蛆”：
  • 字词：“寸阴”，短暂的时间；“宝”，珍惜；“旨味”，美味；“浮蛆”，指酒面上的泡沫，代指酒。
  • 句意：要像珍惜一尺璧玉一样珍惜短暂的时间，学习的乐趣胜过饮酒的快乐。
• “是中苟得趣，何适不可居”：
  • 字词：“是中”，这里面；“苟”，如果；“适”，到，往。
  • 句意：如果能在学习中找到乐趣，那么无论到哪里都能安身。
• “问言何以然，得之在学欤”：
  • 字词：“问言”，试问；“然”，这样。
  • 句意：试问为什么会这样，是因为学习的缘故吗？
• “譬犹大农家，丰年多蓄储”：
  • 字词：“譬犹”，譬如；“大农家”，富裕的农家。
  • 句意：就像富裕的农家，在丰收之年多有积蓄。
• “人皆升斗窘，已独仓箱余”：
  • 字词：“升斗窘”，为少量的粮食而窘迫；“仓箱余”，仓库里有多余的粮食。
  • 句意：别人都为少量的粮食而窘迫，自己却仓库有余粮。
• “自饱以及众，博施诚乐且”：
  • 字词：“博施”，广泛地施予。
  • 句意：自己吃饱了还能惠及众人，广泛施予实在是快乐啊。
• “文章乃余事，笔墨为耕锄”：
  • 字词：“余事”，次要的事情。
  • 句意：写文章只是次要的事，笔墨就像耕种的农具。
• “当为丹山鳯，勿作黔中驴”：
  • 字词：“丹山凤”，传说中丹山的凤凰，象征贤才；“黔中驴”，出自“黔之驴”的故事，比喻外强中干的人。
  • 句意：应当成为贤才，不要做外强中干的人。
• “本末固有序，未菑那得畬”：
  • 字词：“本末”，主次；“菑”，初耕的田地；“畬”，开垦了两年的田地。
  • 句意：主次本来就有顺序，不耕种初垦的田地，哪来开垦两年后的熟地。
• “致身霄汉上，登降白玉除”：
  • 字词：“致身”，使自己达到；“霄汉”，云霄和天河，指天空，比喻朝廷高位；“白玉除”，用白玉砌成的台阶。
  • 句意：要使自己登上朝廷高位，在宫殿的白玉台阶上行走。
• “朱云既折槛，辛毘亦牵裾”：
  • 字词：“朱云折槛”，汉成帝时，朱云上书请斩佞臣张禹，成帝怒，欲杀朱云，朱云攀折殿槛，后成帝赦其罪，并保留折槛以表彰直臣；“辛毗牵裾”，魏文帝想迁民到河南，辛毗极力劝阻，文帝不采纳，起身入内，辛毗拉住文帝的衣襟。
  • 句意：要像朱云和辛毗一样，以忠诚直言事君。
• “爱君当以诚，危言岂邀誉”：
  • 字词：“危言”，直言。
  • 句意：爱君主应当真诚，直言进谏哪里是为了邀取名誉。
• “自古富贵者，磨灭同丘墟”：
  • 字词：“磨灭”，消失。
  • 句意：自古以来的富贵之人，最终都像山丘废墟一样消失。
• “何如任直道，用舍随卷舒”：
  • 字词：“任直道”，坚持正道；“用舍”，被任用或不被任用；“卷舒”，卷缩和舒展，比喻境遇的好坏。
  • 句意：不如坚持正道，被任用或不被任用都能坦然面对。
• “不能乃自弃，君子其疾诸”：
  • 字词：“疾”，厌恶。
  • 句意：如果自己做不到就自暴自弃，君子是厌恶这种行为的。
• “愿言力学人，去去无踌躇”：
  • 字词：“愿言”，希望；“去去”，努力前行。
  • 句意：希望努力学习的人，勇往直前，不要犹豫。

骏马虽有矫健的脚步，要经调教驾驭才能驾车。
人即便天赋很高，也需凭借群书来磨炼自己。
勤勉好学又好问，源于内心的谦虚。
超脱地走向正道，开始就要谨慎。
了解百家不同观点，明白六艺相通门径。
广泛阅览精妙选择，深奥义理鲜明呈现。
像箭射天鹅、钩钓深渊鱼，学习能获取知识。
精心思考道理难藏，坚定志向与道不疏。
浇灌树根收获果实，疏通源头水流成渠。
自我反省如学射箭，探求内心似放猪群。
舍弃糟粕汲取精华，时光如月亮般流逝。
珍惜光阴胜似珍宝，学习乐趣超饮酒欢。
若在学习找到乐趣，到哪都能安身立命。
试问为何会这样，是因学习的缘故吗？
就像富裕农家，丰收之年多有积蓄。
别人为粮发愁，自己仓库有余。
自己吃饱惠及众人，广泛施予实在快乐。
写文章是次要之事，笔墨如耕种农具。
应做贤才凤凰，别成外强中干的驴。
主次本有顺序，不垦荒地哪来熟地。
要登上朝廷高位，在宫殿台阶行走。
像朱云折槛、辛毗牵裾，忠诚直言事君。
爱君要真诚，直言不是邀誉。
自古富贵皆成废墟，不如坚持正道，任去留坦然。
做不到就自弃，君子厌恶这种行为。
希望努力学习的人，勇往直前别犹豫。

李纲生活在北宋末南宋初，这是一个政治动荡、民族矛盾尖锐的时期。当时国家面临着北方政权的威胁，朝廷内部也存在着主战派和主和派的激烈斗争。李纲作为主战派的代表人物，主张积极抗金，但多次遭到主和派的排挤和打压。他写这首诗，可能是为了鼓励当时的学子努力学习，树立正确的学习态度和价值观，培养经世致用的能力，将来能够为国家和民族做出贡献，同时也是他自身秉持的正道和价值观的一种宣扬。

• 表现手法：
  • 比喻论证：诗中运用了大量比喻，如以“𫘧骥有骏足，调御始服舆”比喻天资高也需学习磨炼；“纤缴下云鹄，沈钩出渊鱼”比喻学习获取知识的过程，使抽象的学习道理变得生动形象，易于理解。
  • 用典：“朱云既折槛，辛毘亦牵裾”引用典故，以朱云和辛毗的故事，形象地阐述了臣子应忠诚直言事君的道理，增强了诗歌的说服力和文化内涵。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，用简洁明了的文字阐述深刻的学习和为人之道，没有过多华丽的辞藻修饰，但却具有很强的感染力和劝诫作用。
• 结构特点：整首诗逻辑清晰，层次分明。先以骏马起兴，引出学习的重要性，接着阐述学习的方法和态度，再谈及学习的目的和意义，最后鼓励学子坚持正道、努力学习，环环相扣，结构严谨。