再用奴字韵呈几叟

此诗围绕诗人的志向与追求展开，表达了其不慕富贵、向往归隐山林的心境。通过与友人谈道，展现出对理义的崇尚以及超脱世俗的情怀。

• “平生志尚在丘壑，肯学卫霍追匈奴”：
  • 字词：“丘壑”，指山林幽僻之地，常象征隐居生活；“卫霍”，指西汉名将卫青和霍去病，他们以抗击匈奴闻名。
  • 句意：我平生的志向在于归隐山林，怎么肯像卫青、霍去病那样去追逐抗击匈奴的功业呢。
• “绵上之田方欲隐，草堂之灵休谢逋”：
  • 字词：“绵上之田”，春秋时介子推隐居绵上，这里借指隐居之地；“草堂之灵”，未详，推测可能指某种与隐居相关的神灵或象征；“谢逋”，未详，推测可能与逃避、隐居有关。
  • 句意：我正想在如绵上之田那样的地方隐居，不必向所谓“草堂之灵”去辞谢隐居之事。
• “富贵于人何翅梦，理义悦我真如刍”：
  • 字词：“何翅”，同“何止”；“刍”，刍豢，指牛羊猪狗等家畜，这里比喻理义带来的愉悦如同享用美食。
  • 句意：富贵对于人来说何止是一场梦，而理义让我愉悦就像享用美味的食物一样。
• “晚交夫子谈道妙，应笑连叔惊肩吾”：
  • 字词：“夫子”，指诗题中的“几叟”；“连叔”“肩吾”，出自《庄子·逍遥游》，肩吾向连叔讲述接舆的奇异言论，连叔觉得不可思议。
  • 句意：晚年结交您谈论道的精妙之处，您应该会像连叔笑话肩吾那样，笑话我见识浅薄。

我这一生志向就在山林之间，
怎会效仿卫青霍去病追讨匈奴。
正想着去绵上那样的地方隐居，
也不用向草堂之灵辞谢隐居意图。
富贵对人而言何止是一场幻梦，
理义让我愉悦真如享用美馔。
晚年与您谈道领略其中奥妙，
您应会笑我像肩吾般见识短浅。

李纲生活在北宋末南宋初，这是一个政治动荡、民族矛盾尖锐的时期。他一生力主抗金，却屡遭排挤。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗中表达的归隐志向来看，可能是他在政治上遭遇挫折，心灰意冷之时所作。与友人“几叟”谈道，更体现出他在困境中寻求精神寄托的心境。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“卫霍”“绵上之田”“连叔惊肩吾”等。通过用典，以简洁的文字传达出丰富的内涵，既展现了诗人的学识，又使诗歌具有深厚的文化底蕴。
  • 对比鲜明：将“富贵”与“理义”进行对比，“富贵”如梦幻般虚幻，而“理义”能带来真实的愉悦，突出了诗人对理义的重视和对富贵的淡泊。
• 语言特色：语言直白，情感真挚。诗人用较为通俗易懂的语言表达自己的志向和心境，使读者能够清晰地感受到他内心的想法。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、宁静高远的意境。通过对隐居志向的表达和对理义的崇尚，展现出诗人不与世俗同流合污，追求精神纯净的形象。同时，与友人谈道的场景也增添了一份悠然自得的氛围。