长至

· 李纲

黄钟之宫萌一阳,万汇滋发犹潜藏。
书云讵复别祥异,揆景渐可知舒长。
闭关不行着易象,客子倦游悲故乡。
周南太史长太息,禋祀无因陪祼将。

简要说明

此诗围绕冬至这一节气展开,描述了冬至时阳气初萌但万物仍潜藏的景象,结合古人在冬至的传统习俗和记载,抒发了诗人客居他乡的倦游之感和对故乡的思念之情,同时流露出因无法参与祭祀活动的遗憾。

逐句注释

  • “黄钟之宫萌一阳,万汇滋发犹潜藏”:
    • 字词:“黄钟之宫”,古代乐律有十二律,黄钟为十二律之首,古人以十二律配十二月,黄钟配十一月,冬至一般在十一月,此时阳气开始萌生;“万汇”,指万物。
    • 句意:在黄钟所对应的十一月,阳气开始萌动,但万物的生长发育还处于潜藏状态。
  • “书云讵复别祥异,揆景渐可知舒长”:
    • 字词:“书云”,古代观测天象并记录;“讵”,岂;“揆景”,测量日影。
    • 句意:观测天象记录云气哪里还能辨别祥异,测量日影渐渐可以知道白昼会越来越长。
  • “闭关不行着易象,客子倦游悲故乡”:
    • 字词:“闭关不行”,出自《易经》,古人认为冬至日要关闭城门、停止商旅活动;“客子”,旅居他乡的人。
    • 句意:按照传统冬至要闭关不出,就像古人著《易》所说,而我这个客居他乡的游子却因倦于漂泊而悲叹故乡。
  • “周南太史长太息,禋祀无因陪祼将”:
    • 字词:“周南太史”,指司马迁之父司马谈,司马谈曾留滞周南不能参加封禅大典而叹息;“禋祀”,古代祭天的一种礼仪;“祼将”,古代祭祀时以酒灌地的仪式。
    • 句意:就像周南的太史司马谈一样,我也只能长长叹息,没有机会陪祭参加祭祀天地的仪式。

现代译文

在黄钟对应的时节阳气初萌,
可万物生长仍在暗中潜藏。
观测天象难辨祥异之迹象,
测量日影知白昼渐长时光。
冬至按古礼应闭关而居停,
我这游子却悲叹客居远方。
如周南太史只能长长叹息,
无缘陪祭参与那祭祀典仪。

创作背景

李纲生活在两宋之际,这一时期社会动荡不安。冬至在古代是重要的节气和节日,有诸多传统习俗和祭祀活动。此诗具体创作时间不详,但从“客子倦游悲故乡”可以推测,当时李纲可能正旅居他乡,无法回到故乡,且不能参与冬至的祭祀等活动,因而借冬至这一节气抒发内心的情感。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处用典,如“闭关不行着易象”引用《易经》中冬至闭关的说法,“周南太史长太息”用司马谈留滞周南不能参加封禅大典的典故,丰富了诗歌的内涵,含蓄地表达了诗人的情感和处境。
    • 情景交融:前两联描绘冬至时的自然景象和传统习俗,为后面抒情做铺垫,后两联将诗人客居他乡的倦游之悲和无法参与祭祀的遗憾融入其中,景中含情,情因景发。
  • 语言特色:语言较为典雅,运用了一些古代的天文、乐律、礼仪等方面的知识,体现出诗人深厚的文化素养。同时,用词准确,如“萌”“潜”等字生动地表现出冬至时阳气初起而万物潜藏的状态。
  • 意境营造:通过对冬至景象和相关传统的描写,营造出一种清冷、孤寂的氛围,衬托出诗人客居他乡的落寞和思乡之情,使读者能深刻感受到诗人内心的惆怅。

常见问题

《长至》的作者和朝代是什么?

《长至》的作者是李纲,页面按宋作品展示。

《长至》主要写了什么?

此诗围绕冬至这一节气展开,描述了冬至时阳气初萌但万物仍潜藏的景象,结合古人在冬至的传统习俗和记载,抒发了诗人客居他乡的倦游之感和对故乡的思念之情,同时流露出因无法参与祭祀活动的遗憾。

《长至》的创作背景是什么?

李纲生活在两宋之际,这一时期社会动荡不安。冬至在古代是重要的节气和节日,有诸多传统习俗和祭祀活动。此诗具体创作时间不详,但从“客子倦游悲故乡”可以推测,当时李纲可能正旅居他乡,无法回到故乡,且不能参与冬至的祭祀等活动,因而借冬至这一节气抒发内心的情感。

《长至》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中多处用典,如“闭关不行着易象”引用《易经》中冬至闭关的说法,“周南太史长太息”用司马谈留滞周南不能参加封禅大典的典故,丰富了诗歌的内涵,含蓄地表达了诗人的情感和处境。 情景交融 :前两联描绘冬至时的自然景象和传统习俗,为后面抒情做铺垫,后两联将诗人客居他乡的倦游之悲和无法参与祭祀的遗憾融入其中,景中含情,情因景发。 语言特色 :语言...