这首诗记录了诗人李纲与叔易、季言同游虎丘寺的经历。诗中描绘了虎丘寺的自然景观和人文古迹,如试剑石、生公雨花台、剑池等,展现了虎丘的清奇与神秘。同时,诗人在游览过程中抒发了对世事的感慨,表达了自己淡泊名利、向往山林的心境。
同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之
霜林正摇落,翠柏森成行。
入门蹑磴道,乔木间疏篁。
秦帝试剑石,破瓜分路傍。
生公雨花台,说法今不亡。
苍藓衣峭壁,枯荷响回塘。
遂游剑池上,毛发森以张。
沈沈下无底,疑有虬龙藏。
镌削露天巧,胚胎劳混茫。
清奇俨图画,秘怪叵测量。
薜荔叠秀色,枇杷吐幽香。
行行造梵宇,金碧相荧煌。
危脊耸古殿,长腰曼修廊。
凭虚架云阁,凿险通禅房。
开轩俯吴会,蜂窠缭池隍。
风烟寄远目,心逐征鸿翔。
列岫霭遥碧,平湖湛孤光。
追寻殊未倦,策杖登崇冈。
幽独诗句苦,阖庐丘冢荒。
五圣瞻象设,羽泉酌甘芳。
西庵何闲寂,修竹自苍苍。
脱履足生茧,解衣汗如浆。
却携二三子,置酒白云堂。
念旧已凄恻,感时增慨慷。
况我方远涉,狷介怀刚肠。
一杯且相属,世事都茫茫。
冠冕志已冷,山林兴偏长。
逝将脱羁束,超然傲羲皇。
斯游信清绝,去去何时忘。
简要说明
逐句注释
- “理櫂适闽粤,虎丘聊舣航”:
- 字词:“理櫂”,整理船桨,指驾船;“适”,前往;“舣航”,停船靠岸。
- 句意:驾船前往闽粤,途中在虎丘暂时停船。
- “霜林正摇落,翠柏森成行”:
- 字词:“摇落”,凋零;“森”,整齐排列的样子。
- 句意:经霜的树林正落叶飘零,翠绿的柏树整齐地排列成行。
- “入门蹑磴道,乔木间疏篁”:
- 字词:“蹑”,踩踏;“磴道”,登山的石径;“间”,夹杂;“篁”,竹子。
- 句意:进入虎丘寺门后踏上石径,高大的树木间夹杂着稀疏的竹子。
- “秦帝试剑石,破瓜分路傍”:
- 字词:“秦帝”,指秦始皇;“破瓜”,形容石头裂开的样子。
- 句意:秦始皇试剑的石头,裂开的样子就像被切开的瓜,立在路旁。
- “生公雨花台,说法今不亡”:
- 字词:“生公”,指晋代高僧竺道生;“说法”,讲解佛法。
- 句意:生公讲经说法的雨花台,如今他的事迹仍流传着。
- “苍藓衣峭壁,枯荷响回塘”:
- 字词:“衣”,覆盖;“回塘”,曲折的池塘。
- 句意:苍藓覆盖着峭壁,枯荷在曲折的池塘中发出声响。
- “遂游剑池上,毛发森以张”:
- 字词:“森以张”,形容毛发竖起,感到恐惧。
- 句意:于是来到剑池之上,让人毛骨悚然。
- “沈沈下无底,疑有虬龙藏”:
- 字词:“沈沈”,形容幽深的样子;“虬龙”,传说中的一种龙。
- 句意:剑池幽深无底,怀疑有虬龙潜藏其中。
- “镌削露天巧,胚胎劳混茫”:
- 字词:“镌削”,雕刻;“天巧”,自然的巧妙;“胚胎”,这里指形成;“混茫”,混沌迷茫的状态。
- 句意:剑池像是大自然精心雕刻而成,它的形成历经混沌迷茫的过程。
- “清奇俨图画,秘怪叵测量”:
- 字词:“俨”,好像;“叵”,不可。
- 句意:剑池的清奇景色宛如一幅图画,它的神秘怪异难以测量。
- “薜荔叠秀色,枇杷吐幽香”:
- 字词:“薜荔”,一种藤本植物。
- 句意:薜荔层层叠叠,尽显秀色,枇杷散发着清幽的香气。
- “行行造梵宇,金碧相荧煌”:
- 字词:“造”,到达;“梵宇”,佛寺;“荧煌”,辉煌。
- 句意:一路前行到达佛寺,寺内金碧辉煌。
- “危脊耸古殿,长腰曼修廊”:
- 字词:“危脊”,高耸的屋脊;“曼”,长。
- 句意:高耸的屋脊矗立在古殿之上,长长的走廊蜿蜒伸展。
- “凭虚架云阁,凿险通禅房”:
- 字词:“凭虚”,凌空;“凿险”,在险要处开凿。
- 句意:凌空架起云阁,在险要处开凿通道连通禅房。
- “开轩俯吴会,蜂窠缭池隍”:
- 字词:“吴会”,指苏州;“蜂窠”,形容房屋密集;“池隍”,护城河。
- 句意:打开窗户俯瞰苏州城,房屋密集环绕着护城河。
- “风烟寄远目,心逐征鸿翔”:
- 字词:“风烟”,风景;“征鸿”,远飞的大雁。
- 句意:望着远方的风景,心随着远飞的大雁翱翔。
- “列岫霭遥碧,平湖湛孤光”:
- 字词:“列岫”,排列的山峰;“霭”,云雾;“湛”,清澈。
- 句意:排列的山峰被远处的云雾笼罩着呈现出碧色,平静的湖面泛着孤独的波光。
- “追寻殊未倦,策杖登崇冈”:
- 字词:“追寻”,游览;“崇冈”,高冈。
- 句意:游览还没有感到疲倦,拄着拐杖登上高冈。
- “幽独诗句苦,阖庐丘冢荒”:
- 字词:“幽独”,孤独;“阖庐”,春秋时期吴国国君。
- 句意:孤独中诗句显得苦涩,阖庐的坟墓已经荒芜。
- “五圣瞻象设,羽泉酌甘芳”:
- 字词:“五圣”,可能指寺庙中供奉的五位神像;“象设”,神像;“羽泉”,泉名。
- 句意:瞻仰五圣的神像,在羽泉品尝甘甜的泉水。
- “西庵何闲寂,修竹自苍苍”:
- 字词:“西庵”,西边的庵堂;“修竹”,修长的竹子。
- 句意:西边的庵堂多么寂静,修长的竹子独自苍翠。
- “脱履足生茧,解衣汗如浆”:
- 字词:“浆”,汗水。
- 句意:脱下鞋子看到脚上生了茧,解开衣服汗水像浆一样流淌。
- “却携二三子,置酒白云堂”:
- 字词:“二三子”,指叔易、季言等人;“置酒”,摆酒。
- 句意:然后带着同伴,在白云堂摆酒。
- “念旧已凄恻,感时增慨慷”:
- 字词:“凄恻”,悲伤;“慨慷”,感慨。
- 句意:怀念旧人已经感到悲伤,感慨时事更增添了心中的感慨。
- “况我方远涉,狷介怀刚肠”:
- 字词:“远涉”,长途跋涉;“狷介”,性情正直,不肯同流合污;“刚肠”,刚正不阿的性格。
- 句意:况且我正在长途跋涉,怀着正直刚硬的性格。
- “一杯且相属,世事都茫茫”:
- 字词:“相属”,互相劝酒。
- 句意:暂且互相劝酒,世事都渺茫难测。
- “冠冕志已冷,山林兴偏长”:
- 字词:“冠冕”,指做官;“兴”,兴致。
- 句意:对做官的志向已经冷淡,对山林的兴致却格外浓厚。
- “逝将脱羁束,超然傲羲皇”:
- 字词:“逝将”,发誓将要;“羁束”,束缚;“羲皇”,指伏羲氏,这里代表远古的闲适生活。
- 句意:发誓将要摆脱束缚,超脱尘世,像伏羲时代的人一样逍遥自在。
- “斯游信清绝,去去何时忘”:
- 字词:“信”,确实;“清绝”,清幽至极。
- 句意:这次游览确实清幽至极,离去后何时能忘怀。
现代译文
整理船桨前往闽粤,途中在虎丘暂且停船。
经霜的树林正落叶飘零,翠绿的柏树整齐成行。
走进寺门踏上石径,高大树木间夹着稀疏竹篁。
秦始皇试剑的石头,像破瓜般立在路旁。
生公讲经的雨花台,他的事迹至今传扬。
苍藓覆盖着峭壁,枯荷在池塘中作响。
来到剑池之上,令人毛骨悚然心发慌。
剑池幽深不见底,怀疑有虬龙潜藏。
它像是自然雕刻,形成历经混沌迷茫。
清奇景色如画卷,神秘怪异难测量。
薜荔叠翠显秀色,枇杷散发着幽香。
一路前行到佛寺,寺内金碧又辉煌。
古殿屋脊高耸立,长廊曲折又漫长。
凌空架起云楼阁,险要处凿通禅房。
打开轩窗俯瞰苏州城,房屋如蜂窠绕着护城河。
望着远方风景,心随大雁去翱翔。
山峰被云雾笼罩,湖面泛着孤独波光。
游览未觉疲倦,拄杖登上那高冈。
孤独中诗句苦涩,阖庐的坟墓已荒凉。
瞻仰五圣的神像,在羽泉品尝甘泉芳。
西边庵堂好寂静,修长竹子自苍苍。
脱下鞋子脚生茧,解开衣服汗流淌。
带着同伴到白云堂,摆上美酒共品尝。
怀念旧人感悲伤,感慨时事意难平。
何况我正远跋涉,正直刚硬志难量。
暂且举杯相劝酒,世事茫茫难思量。
做官志向已冷淡,山林兴致正高涨。
发誓摆脱那束缚,超脱尘世傲羲皇。
这次游览真清幽,离去之后怎会忘。
创作背景
李纲生活在北宋末南宋初,这是一个政治动荡、国家面临内忧外患的时期。他一生力主抗金,却屡遭投降派排挤。此诗具体创作时间不详,但大致是他在仕途不顺、四处奔波的过程中所作。他在前往闽粤的途中,暂游虎丘寺,借游览之景抒发自己对世事的感慨和对山林生活的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 移步换景:诗人按照游览的顺序,依次描写了虎丘寺的霜林、翠柏、试剑石、雨花台、剑池、梵宇等景点,使读者仿佛跟随诗人的脚步一同游览,感受到虎丘的独特魅力。
- 虚实结合:诗中既有对虎丘寺实景的描写,如“霜林正摇落,翠柏森成行”“薜荔叠秀色,枇杷吐幽香”等,也有对传说和历史的虚写,如“秦帝试剑石”“生公雨花台”等,虚实相生,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。
- 语言特色:语言质朴自然,生动形象地描绘了虎丘寺的景色。如“毛发森以张”“汗如浆”等描写,给人以强烈的感官冲击。同时,运用了一些比喻的手法,如“蜂窠缭池隍”,将房屋比作蜂窠,形象地写出了苏州城房屋的密集。
- 意境营造:通过对虎丘寺清幽景色的描写,营造出一种宁静、悠远的意境。诗的前半部分着重写景,展现了虎丘的自然之美和历史文化的厚重;后半部分则抒情,表达了诗人对世事的感慨和对山林生活的向往,情景交融,使整首诗充满了感染力。
常见问题
《同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之》的作者和朝代是什么?
《同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之》的作者是李纲,页面按宋作品展示。
《同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之》主要写了什么?
这首诗记录了诗人李纲与叔易、季言同游虎丘寺的经历。诗中描绘了虎丘寺的自然景观和人文古迹,如试剑石、生公雨花台、剑池等,展现了虎丘的清奇与神秘。同时,诗人在游览过程中抒发了对世事的感慨,表达了自己淡泊名利、向往山林的心境。
《同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之》的创作背景是什么?
李纲生活在北宋末南宋初,这是一个政治动荡、国家面临内忧外患的时期。他一生力主抗金,却屡遭投降派排挤。此诗具体创作时间不详,但大致是他在仕途不顺、四处奔波的过程中所作。他在前往闽粤的途中,暂游虎丘寺,借游览之景抒发自己对世事的感慨和对山林生活的向往。
《同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 移步换景 :诗人按照游览的顺序,依次描写了虎丘寺的霜林、翠柏、试剑石、雨花台、剑池、梵宇等景点,使读者仿佛跟随诗人的脚步一同游览,感受到虎丘的独特魅力。 虚实结合 :诗中既有对虎丘寺实景的描写,如“霜林正摇落,翠柏森成行”“薜荔叠秀色,枇杷吐幽香”等,也有对传说和历史的虚写,如“秦帝试剑石”“生公雨花台”等,虚实相生,增添了诗歌的文化底蕴和神秘...