这首诗是李正民在人日与同院友人唱和之作。诗中描绘了人日时万象更新的景象,表达了诗人对岁月变迁的豁达态度,展现了一定的生活情趣和富足感,同时还提及友人的诗才,表达了对友人的赞赏。
人日和同院 其三
玉烛初更品物新,又观剪彩镂金人。
休嗟岁岁年年貌,且送奇奇怪怪神。
酒有十千元自富,食兼三九未全贫。
王孙诗笔能鏖战,夜遣偏师敌富春。
休嗟岁岁年年貌,且送奇奇怪怪神。
酒有十千元自富,食兼三九未全贫。
王孙诗笔能鏖战,夜遣偏师敌富春。
简要说明
逐句注释
- “玉烛初更品物新,又观剪彩镂金人”:
- 字词:“玉烛”,指四时之气和畅,形容太平盛世;“品物”,各类事物;“剪彩镂金”,人日有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上的习俗。
- 句意:四季调和,万象更新,又到了观赏剪彩、镂金为人的人日。
- “休嗟岁岁年年貌,且送奇奇怪怪神”:
- 字词:“嗟”,叹息;“送神”,人日有送穷神等习俗。
- 句意:不要叹息年年岁岁容颜老去,姑且送走那些奇奇怪怪的神(寓意送走厄运等)。
- “酒有十千元自富,食兼三九未全贫”:
- 字词:“十千”,形容酒价昂贵,这里指美酒;“三九”,泛指多种食物。
- 句意:有美酒相伴就自然感觉富足,能享用多种食物也不算完全贫穷。
- “王孙诗笔能鏖战,夜遣偏师敌富春”:
- 字词:“王孙”,一般指贵族子弟,这里指同院唱和的友人;“鏖战”,激烈战斗,这里指在诗歌创作上竞争;“偏师”,指主力军以外的部分军队;“富春”,可能代指一位善诗之人或一个与诗有关的地方。
- 句意:友人的诗笔能够在诗坛激烈竞争,晚上还能派出“偏师”来与“富春”对抗(即友人在诗歌创作上实力强劲)。
现代译文
四季调和,万象焕然一新,
又看到了人日剪彩、镂金为人的景象。
不要为年年岁岁容颜老去而叹息,
暂且送走那些奇奇怪怪的神吧。
有美酒相伴便觉得自己富足,
能吃多种食物也算不得贫穷。
友人诗才出众,能在诗坛激烈竞争,
夜晚还能派出“偏师”去与“富春”抗衡。
创作背景
李正民生活于宋代,人日是传统节日,在这一天人们有多种习俗活动。这首诗是李正民在人日时与同院友人唱和所作,具体创作时间难以精确确定,但应是在他与同院友人日常交往、共度节日的情境下,通过诗歌来表达节日感受和对友人的交流。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中“剪彩镂金”运用了人日的传统习俗典故,增添了诗歌的文化内涵和节日氛围;“送奇奇怪怪神”暗用送穷神等习俗典故,丰富了诗歌的表意。
- 对比:“休嗟岁岁年年貌,且送奇奇怪怪神”将对容颜老去的叹息与积极送走厄运的态度进行对比,体现出诗人豁达的人生观;“酒有十千元自富,食兼三九未全贫”通过对酒食的描述,以一种相对的贫富观来表达生活的满足感。
- 语言特色:语言较为直白,通俗易懂,以简洁的文字表达了丰富的情感和生活感悟,同时又不失文雅,如“王孙诗笔能鏖战”等句展现出一定的文学韵味。
- 意境营造:整首诗营造出一种轻松、愉悦且积极向上的节日氛围。前两联描绘人日的景象和习俗,展现出节日的热闹与生机;后两联通过对生活状态的描述和对友人诗才的赞赏,进一步烘托出一种和谐、美好的情境,使读者能感受到诗人在节日中的闲适与满足。
常见问题
《人日和同院 其三》的作者和朝代是什么?
《人日和同院 其三》的作者是李正民,页面按宋作品展示。
《人日和同院 其三》主要写了什么?
这首诗是李正民在人日与同院友人唱和之作。诗中描绘了人日时万象更新的景象,表达了诗人对岁月变迁的豁达态度,展现了一定的生活情趣和富足感,同时还提及友人的诗才,表达了对友人的赞赏。
《人日和同院 其三》的创作背景是什么?
李正民生活于宋代,人日是传统节日,在这一天人们有多种习俗活动。这首诗是李正民在人日时与同院友人唱和所作,具体创作时间难以精确确定,但应是在他与同院友人日常交往、共度节日的情境下,通过诗歌来表达节日感受和对友人的交流。
《人日和同院 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中“剪彩镂金”运用了人日的传统习俗典故,增添了诗歌的文化内涵和节日氛围;“送奇奇怪怪神”暗用送穷神等习俗典故,丰富了诗歌的表意。 对比 :“休嗟岁岁年年貌,且送奇奇怪怪神”将对容颜老去的叹息与积极送走厄运的态度进行对比,体现出诗人豁达的人生观;“酒有十千元自富,食兼三九未全贫”通过对酒食的描述,以一种相对的贫富观来表达生活的满足感。...