读天台侍郎黄公神道碑

这首诗是高斯得读天台侍郎黄公神道碑后所作，诗中先感慨宁宗时期权臣当道、名臣寂寥的状况，接着高度赞扬黄公如韶乐般出众，能直言醒世、坚守独立清标，叙述其辨枉持身之事，以及急流勇退的勇气，最后以寒花、老桧比喻其晚节，还提到黄公事迹虽史书有缺但碑记明白，表达了自己虽无健笔却对黄公魂灵的追念之情。

• “昔纂宁宗纪，名臣叹寂寥”：
  • 字词：“纂”，编纂；“寂寥”，稀少。
  • 句意：过去编纂宁宗本纪的时候，感叹当时的名臣十分稀少。
• “巨奸方枋国，多士谩盈朝”：
  • 字词：“巨奸”，大奸臣；“枋国”，把持国政；“谩”，徒然；“盈朝”，满朝。
  • 句意：大奸臣正把持着国家政权，满朝官员也只是徒有其表。
• “快读黄公传，如闻舜代韶”：
  • 字词：“韶”，相传是舜时的乐曲名，这里比喻黄公事迹如美妙的音乐般动人。
  • 句意：畅快地读黄公的传记，就好像听到了舜代的韶乐。
• “尽言醒众聩，独立耸清标”：
  • 字词：“聩”，耳聋，这里指众人的昏聩；“清标”，清高的风度、品格。
  • 句意：黄公直言进谏，唤醒了众人的昏聩，他独立于世，有着清高的品格。
• “辨枉全张猛，持身简竖刁”：
  • 字词：“辨枉”，辨明冤枉；“张猛”，可能是黄公所救助之人；“竖刁”，春秋时齐桓公的近臣，这里比喻奸佞小人，“简”，远离。
  • 句意：黄公辨明冤枉保全了张猛，他洁身自好，远离奸佞小人。
• “要途方凛凛，归梦已摇摇”：
  • 字词：“要途”，重要的仕途；“凛凛”，严肃、令人敬畏的样子；“摇摇”，心神不定的样子。
  • 句意：黄公正处于重要的仕途上，令人敬畏，可他归乡的念头却已在心中动摇。
• “疏广还家勇，羲之入海遥”：
  • 字词：“疏广”，西汉人，任太子太傅，功成身退；“羲之”，王羲之，有辞官后放浪山水、欲入海远游的想法。
  • 句意：黄公像疏广一样有勇毅地辞官回家，又像王羲之一样有超脱尘世、远离喧嚣的情怀。
• “寒花矜晚节，老桧傲霜朝”：
  • 字词：“寒花”，耐寒的花；“矜”，自夸、这里有保持之意；“老桧”，老桧树；“霜朝”，有霜的早晨。
  • 句意：黄公如同寒花一样保持着晚节，像老桧树一样在霜雪中傲然挺立。
• “迁史虽犹缺，邕碑亦孔昭”：
  • 字词：“迁史”，指司马迁所著《史记》，这里泛指史书；“邕碑”，指蔡邕所写的碑铭，这里指黄公的神道碑；“孔昭”，非常明显、明白。
  • 句意：虽然史书中可能缺少对黄公的记载，但他的神道碑却记载得非常明白。
• “咨予无健笔，魂去若为招”：
  • 字词：“咨”，叹息；“健笔”，雄健的文笔；“若为招”，怎样去招。
  • 句意：叹息我没有雄健的文笔，黄公的魂灵远去了，我该如何去招回他的魂灵呢。

往昔编纂宁宗本纪时，
感叹那时名臣实在稀少。
大奸臣正把持着国政，
满朝官员也只是徒有其表。
畅快读着黄公的传记，
仿佛听到舜代美妙韶乐。
他直言进谏唤醒众人，
独立于世品格清高超卓。
辨明冤枉保全了张猛，
洁身自好远离奸佞之恶。
仕途重要令人心生敬畏，
归乡之念却已在心中摇。
如疏广般勇毅辞官归里，
似王羲之有超脱尘世之遥。
像寒花保持着高尚晚节，
如老桧在霜雪中傲然立着。
史书中或许缺少他的记载，
神道碑却把事迹明白写着。
叹息我没有雄健的文笔，
黄公魂去我该如何去招。

高斯得生活于南宋时期，当时政治腐败，权臣当道。这首诗是他读天台侍郎黄公神道碑后有感而发。具体创作时间虽难以确定，但从诗中对宁宗时期政治状况的描述，可知是对当时黑暗政治的一种反映，同时也是对黄公这样正直官员的赞美与追思。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比手法，如“昔纂宁宗纪，名臣叹寂寥。巨奸方枋国，多士谩盈朝”，将宁宗时期名臣稀少与奸臣把持国政、满朝官员徒有其表形成鲜明对比，突出了当时政治的黑暗。
  • 用典：多处用典，如“如闻舜代韶”“疏广还家勇，羲之入海遥”等，通过引用舜代韶乐、疏广和王羲之的典故，丰富了诗歌的内涵，生动形象地展现了黄公的出众与高洁品质。
  • 比喻：“寒花矜晚节，老桧傲霜朝”，以寒花和老桧比喻黄公，形象地赞美了黄公保持晚节、不惧恶劣环境的高尚品格。
• 语言特色：语言质朴平实，却情感真挚，以简洁的文字表达出对黄公的崇敬与追思，同时对当时政治状况的批判也蕴含其中。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、深沉的意境，既有对黑暗政治的批判感慨，又有对黄公的赞美与追念，使读者能感受到诗人复杂的情感和当时社会的压抑氛围。