赠道士刘友鹤

这首诗是高斯得赠给道士刘友鹤的作品。诗中以白鹤善鸣为喻，称赞刘友鹤在诗易方面有精深的造诣，如白鹤般能发出美妙的声音、传播美好的品德。同时表达了诗人感慨世俗之人不理解自己，且自身难以奔赴帝乡的心境。

• “翰林纷万族，白鹤称善鸣”：
  • 字词：“翰林”，这里可理解为文人聚集之处；“纷万族”，形容众多的类别；“白鹤”，是一种高雅的鸟类，常被赋予美好寓意。
  • 句意：在文人汇聚的地方类别繁多，而白鹤以善于鸣叫着称。
• “标榜在诗易，斯义渊然精”：
  • 字词：“标榜”，这里有彰显、擅长之意；“诗易”，指《诗经》和《易经》；“渊然”，深邃的样子。
  • 句意：你擅长《诗经》和《易经》，对其中的义理有深邃精妙的理解。
• “子今自羽客，复慕胎仙名”：
  • 字词：“羽客”，指道士；“胎仙”，即仙鹤，常用来比喻修炼得道之人。
  • 句意：你如今身为道士，又仰慕仙鹤的美名。
• “烟煴吐奇讯，警露争圆清”：
  • 字词：“烟煴”，原指天地阴阳二气交互作用的状态，这里可理解为充满灵气的氛围；“奇讯”，奇妙的信息，可引申为美妙的言论；“警露”，指鹤的叫声能警示露水降临，常用来形容鹤鸣的高洁；“圆清”，圆润清澈。
  • 句意：你在充满灵气的氛围中吐出奇妙的言论，那叫声如同仙鹤般圆润清澈。
• “平皋播馨兰，广隰荫芳苓”：
  • 字词：“平皋”，平坦的水边高地；“播”，传播；“馨兰”，散发着香气的兰花；“广隰”，广阔的低湿地；“芳苓”，香草名。
  • 句意：你像在平坦的水边高地上传播兰花的香气，在广阔的低湿地庇荫着香草。
• “于焉事飞薄，安得有恶声”：
  • 字词：“于焉”，在这里；“飞薄”，指高飞远翔，可引申为施展才华；“恶声”，不好的名声。
  • 句意：你在这里施展才华，怎么会有不好的名声呢。
• “聋俗讵知我，胡为枉撄情”：
  • 字词：“聋俗”，指愚昧的世俗之人；“讵”，岂，怎；“撄情”，触动情感。
  • 句意：愚昧的世俗之人怎么会理解我呢，何必白白地触动情感。
• “帝乡阔万里，短羽无遐征”：
  • 字词：“帝乡”，原指天帝居住的地方，后常用来比喻理想的境界；“短羽”，翅膀短小，比喻能力有限；“遐征”，远行。
  • 句意：理想的境界距离我有万里之遥，我能力有限难以远行到达。

在文人聚集的地方类别众多，
唯有白鹤以善于鸣叫着称。
你擅长《诗经》和《易经》，
对其中义理理解深邃精妙。
你如今身为道士，
又仰慕仙鹤的美名。
在充满灵气处吐出奇妙言论，
叫声如鹤般圆润清澈动听。
你像传播兰香庇荫香草，
在这里施展才华怎会有恶名。
愚昧世俗之人怎懂我心意，
何必白白地触动我的情感。
理想境界距离我万里遥远，
我能力有限难以远行前往。

高斯得生活在南宋时期，南宋政治局势较为复杂，社会矛盾时有发生。他本人以直言敢谏著称，在仕途上可能遭遇诸多不顺。这首诗赠给道士刘友鹤，可能是在他感慨世俗不理解自己，理想难以实现的心境下创作的。他借称赞刘友鹤来表达自己对美好品德和高雅学识的向往，同时抒发自身难以实现理想的无奈。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻的手法，如将刘友鹤比作善于鸣叫的白鹤，形象地突出了他在学识和品德方面的出众；用“平皋播馨兰，广隰荫芳苓”比喻刘友鹤传播美好的品德和学识。
  • 对比：以“聋俗”与自己和刘友鹤形成对比，突出世俗之人的愚昧和自己与友人的高雅，表达了诗人对世俗的不屑。
• 语言特色：语言典雅，用词考究，如“烟煴”“圆清”“馨兰”“芳苓”等词汇，增添了诗歌的文化底蕴和高雅气质。
• 意境营造：通过描绘白鹤、平皋、馨兰等意象，营造出一种高雅、清幽的意境，表达了诗人对美好境界的向往。同时，“帝乡阔万里，短羽无遐征”又营造出一种宏大而无奈的意境，抒发了诗人理想难以实现的惆怅。