又答陈公美三首 其一

· 苏洵

仲尼鲁司寇,官职亦已优。
从祭肉不及,戴冕奔诸侯。
当时不之知,为肉诚可羞。
君子意有在,众人但愆尤。
置之待后世,皎皎无足忧。

简要说明

此诗借孔子的典故来抒发感慨。诗人讲述了孔子因祭肉未被送达而离开鲁国的故事,指出当时众人不理解孔子的行为,认为他是为了祭肉而离开很羞耻,但君子行事有其深意,诗人相信孔子的做法经得起后世的评判,表达了对孔子的理解与敬重,也体现出一种坚守自我、不被世俗误解所扰的态度。

逐句注释

  • “仲尼鲁司寇,官职亦已优”:
    • 字词:“仲尼”,孔子的字;“司寇”,古代官职名,掌管刑狱、纠察等事;“优”,优厚、优越。
    • 句意:孔子在鲁国担任司寇的官职,这个官职的待遇也已经很优厚了。
  • “从祭肉不及,戴冕奔诸侯”:
    • 字词:“祭肉”,古代祭祀后分赐祭肉是一种礼仪;“戴冕”,戴着礼帽,代表庄重的形象;“奔诸侯”,指前往其他诸侯国。
    • 典故:据《史记·孔子世家》记载,鲁定公十四年,孔子五十六岁,由大司寇代理国相职务,齐国人害怕鲁国因此强大,于是送女乐给鲁国国君,鲁君沉溺于女乐,祭祀后又没有按礼给大夫们分送祭肉,孔子于是离开鲁国。
    • 句意:自从祭祀后没有分到祭肉,孔子便戴着礼帽前往其他诸侯国。
  • “当时不知之,为肉诚可羞”:
    • 字词:“之”,指代孔子的行为和心意;“诚”,确实。
    • 句意:当时的人不理解孔子的做法,认为他是为了祭肉而离开,这确实是很羞耻的事。
  • “君子意有在,众人但愆尤”:
    • 字词:“君子”,指孔子;“意有在”,心中有自己的想法和目的;“愆尤”,过失、怨恨,这里指众人对孔子的误解。
    • 句意:君子做事有他自己的用意,而众人只是一味地指责、误解。
  • “置之待后世,皎皎无足忧”:
    • 字词:“置之”,把这件事放在一边;“皎皎”,明亮、清白的样子。
    • 句意:把这件事留给后世去评判,孔子的行为光明磊落,没有什么可担忧的。

现代译文

孔子在鲁国担任司寇,
那官职的待遇也算优厚。
可祭祀后没分到祭肉,
他便戴着礼帽奔走他国。
当时的人不明白他心意,
以为他为祭肉离开太羞耻。
君子行事自有其深意,
众人却只知一味指责。
把这一切留给后世评说,
他光明磊落不必担忧。

创作背景

苏洵生活在北宋时期,当时文坛上的文风、士人的价值观等存在诸多问题。苏洵以文章著称,其思想和行事也有自己的坚持,可能在当时不被一些人理解。这首诗借孔子的遭遇,很可能是苏洵有感于自身或身边人不被理解的状况而作,借古喻今,表达自己对坚持自我、坚守原则的看法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了孔子因祭肉未得而离开鲁国的典故,通过这个历史故事来表达自己的观点,使诗歌更具说服力和文化内涵,也使抽象的道理变得具体可感。
    • 对比:将“君子”(孔子)和“众人”进行对比,突出了君子行事有深意,而众人目光短浅、容易误解他人的特点,增强了诗歌的批判意味和情感张力。
  • 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但简洁有力地表达了核心观点。用词准确,如“优”“愆尤”“皎皎”等,精准地传达出相应的含义。
  • 主题表达:通过讲述孔子的故事,传达出一种不被当下误解所左右,相信自己的行为和理念经得起时间考验的信念。这种借古事表达自己思想的方式,使诗歌主题具有更深远的意义和更广泛的启示性。

常见问题

《又答陈公美三首 其一》的作者和朝代是什么?

《又答陈公美三首 其一》的作者是苏洵,页面按宋作品展示。

《又答陈公美三首 其一》主要写了什么?

此诗借孔子的典故来抒发感慨。诗人讲述了孔子因祭肉未被送达而离开鲁国的故事,指出当时众人不理解孔子的行为,认为他是为了祭肉而离开很羞耻,但君子行事有其深意,诗人相信孔子的做法经得起后世的评判,表达了对孔子的理解与敬重,也体现出一种坚守自我、不被世俗误解所扰的态度。

《又答陈公美三首 其一》的创作背景是什么?

苏洵生活在北宋时期,当时文坛上的文风、士人的价值观等存在诸多问题。苏洵以文章著称,其思想和行事也有自己的坚持,可能在当时不被一些人理解。这首诗借孔子的遭遇,很可能是苏洵有感于自身或身边人不被理解的状况而作,借古喻今,表达自己对坚持自我、坚守原则的看法。

《又答陈公美三首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了孔子因祭肉未得而离开鲁国的典故,通过这个历史故事来表达自己的观点,使诗歌更具说服力和文化内涵,也使抽象的道理变得具体可感。 对比 :将“君子”(孔子)和“众人”进行对比,突出了君子行事有深意,而众人目光短浅、容易误解他人的特点,增强了诗歌的批判意味和情感张力。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但简洁有力地表达...