这首诗是苏颂和刁节推关于郊居生活的唱和之作。诗中描绘了郊居的闲适生活场景,表达了诗人对这种远离尘世、悠然自得生活的喜爱,以及对与诗僧交往、共结诗社的欣喜之情。
和刁节推郊居寄说晤二诗僧
倦赋从军咏式微,山斋重此理松扉。
春来园圃朱樱遍,霜后盘飧绿芋肥。
瓶锡时邀高士驾,台缁多学野人衣。
白莲诗社方求友,喜得支公与共归。
春来园圃朱樱遍,霜后盘飧绿芋肥。
瓶锡时邀高士驾,台缁多学野人衣。
白莲诗社方求友,喜得支公与共归。
简要说明
逐句注释
- “倦赋从军咏式微,山斋重此理松扉”:
- 字词:“赋从军”,指写关于从军的诗文,这里表示厌倦了与从军相关的事务;“式微”,出自《诗经·邶风·式微》,有归隐之意;“山斋”,山中的居室;“理松扉”,整理松木做的门,意味着回归山居生活。
- 句意:厌倦了写从军之类的诗文而咏叹归隐,如今又回到山斋整理松木做的门。
- “春来园圃朱樱遍,霜后盘飧绿芋肥”:
- 字词:“园圃”,菜园;“朱樱”,红色的樱桃;“盘飧”,盘中的食物;“绿芋”,绿色的芋头。
- 句意:春天到来,菜园里到处都是红色的樱桃;霜降之后,盘中的芋头又大又肥。
- “瓶锡时邀高士驾,台缁多学野人衣”:
- 字词:“瓶锡”,僧人云游时携带的瓶和锡杖,代指僧人;“高士”,品德高尚、志趣高雅的人;“台缁”,指僧众,“缁”是黑色僧衣;“野人衣”,山野之人的衣服,这里指朴素的衣服。
- 句意:僧人时常邀请高雅之士来访,僧众大多穿着朴素,如同山野之人。
- “白莲诗社方求友,喜得支公与共归”:
- 字词:“白莲诗社”,东晋高僧慧远在庐山创立的佛教社团,以诗会友,探讨佛法;“支公”,即东晋高僧支遁,这里代指说晤二诗僧。
- 句意:白莲诗社正在寻求志同道合的朋友,高兴能得到说晤二诗僧一同归隐。
现代译文
厌倦了写从军的诗文而咏叹归隐,
又回到山斋重新整理松木的门。
春天里菜园中樱桃红遍了枝头,
霜降后盘中的芋头长得很肥嫩。
僧人常邀请高雅之士来此相聚,
僧众大多穿着朴素似山野之人。
白莲诗社正在寻觅知心的朋友,
欣喜能与说晤二诗僧一同归隐。
创作背景
苏颂生活在北宋时期,当时社会相对稳定,文化艺术繁荣。他与刁节推可能有一定的交往,这首诗是对刁节推关于郊居生活诗作的回应。具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容可以推测,诗人可能在经历了一段时间的仕宦生活后,对郊居的闲适生活产生了向往,借与诗僧交往、唱和来表达自己内心的情感和追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中通过描写“春来园圃朱樱遍,霜后盘飧绿芋肥”的田园景色,展现出郊居生活的宁静与美好,从而抒发了诗人对这种生活的喜爱之情。
- 用典:“式微”“白莲诗社”“支公”等典故的运用,丰富了诗歌的文化内涵,使诗歌更具历史厚重感,同时也委婉地表达了诗人的归隐之意和对与诗僧交往的期待。
- 语言特色:语言平实自然,如“朱樱遍”“绿芋肥”等描写,简洁而生动地描绘出了田园生活的景象。用词通俗易懂,但又不失文雅,体现了诗人较高的语言驾驭能力。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、闲适、高雅的意境。从描绘郊居的自然景色到与僧人的交往,再到提及白莲诗社,展现出一个远离尘世喧嚣、充满文化气息的生活场景,使读者能够感受到诗人内心的平和与对精神追求的满足。
常见问题
《和刁节推郊居寄说晤二诗僧》的作者和朝代是什么?
《和刁节推郊居寄说晤二诗僧》的作者是苏颂,页面按宋作品展示。
《和刁节推郊居寄说晤二诗僧》主要写了什么?
这首诗是苏颂和刁节推关于郊居生活的唱和之作。诗中描绘了郊居的闲适生活场景,表达了诗人对这种远离尘世、悠然自得生活的喜爱,以及对与诗僧交往、共结诗社的欣喜之情。
《和刁节推郊居寄说晤二诗僧》的创作背景是什么?
苏颂生活在北宋时期,当时社会相对稳定,文化艺术繁荣。他与刁节推可能有一定的交往,这首诗是对刁节推关于郊居生活诗作的回应。具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容可以推测,诗人可能在经历了一段时间的仕宦生活后,对郊居的闲适生活产生了向往,借与诗僧交往、唱和来表达自己内心的情感和追求。
《和刁节推郊居寄说晤二诗僧》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描写“春来园圃朱樱遍,霜后盘飧绿芋肥”的田园景色,展现出郊居生活的宁静与美好,从而抒发了诗人对这种生活的喜爱之情。 用典 :“式微”“白莲诗社”“支公”等典故的运用,丰富了诗歌的文化内涵,使诗歌更具历史厚重感,同时也委婉地表达了诗人的归隐之意和对与诗僧交往的期待。 语言特色 :语言平实自然,如“朱樱遍”“绿芋肥”等描写,简洁...