次韵苏子瞻题李公麟画马图

这首诗是苏颂和苏轼《题李公麟画马图》的次韵之作，主要围绕李公麟所画的马图展开。诗中先描绘了画轴的精美和马图的惊艳，接着将李公麟的画马与前代画家对比，称赞其画作入神，最后感慨神物需遇真赏之人，以开元厩马需张帝师作颂为例，进一步强调识货者的重要性。

• “霜纨横卷书縚垂，轴以玳瑁囊青丝”：
  • 字词：“霜纨”，洁白的细绢，这里指画绢；“书縚”，书签上的丝带；“玳瑁”，一种海龟，其甲片可作装饰品；“囊”，包裹。
  • 句意：洁白的画绢横卷着，书签丝带垂落，画轴用玳瑁装饰，外面包裹着青丝。
• “披图二妙骇入目，笔画劲利如刀锥”：
  • 字词：“二妙”，指画中的两匹马；“骇”，使……惊骇。
  • 句意：展开画卷，画中的两匹马令人惊叹，笔画刚劲锐利如同刀锥。
• “龙媒迥出丹青手，势若飞动将奔驰”：
  • 字词：“龙媒”，指骏马，古人认为马是龙的配偶，能生龙驹，故云；“迥出”，超出。
  • 句意：这骏马形象从画家笔下跃然而出，姿态好似马上就要飞奔起来。
• “鞯衔如在赤墀立，仆御犹纵红缨羁”：
  • 字词：“鞯衔”，马鞍和马嚼子；“赤墀”，皇宫中的台阶，因以丹漆涂饰，故称；“仆御”，马夫；“羁”，马笼头。
  • 句意：画中的马好像正站在皇宫的台阶前，马夫还在松开着系着红缨的马笼头。
• “子虔六辔衒沃若，长康骏骨称天奇”：
  • 字词：“子虔”，指隋代画家展子虔；“六辔”，古代一车四马，每马两条缰绳，共有六条，后泛指马缰绳；“沃若”，肥壮润泽的样子；“长康”，指东晋画家顾恺之。
  • 句意：展子虔画的马缰绳飘逸，马肥壮润泽；顾恺之画的马骨骼奇特，称得上天赐的奇妙。
• “虽传画谱入神品，未有墨客评黄雌”：
  • 字词：“神品”，绘画中的最高品级；“黄雌”，这里可能用了某种与品鉴绘画相关的典故，具体所指待考，大致可理解为对画作的细致品评。
  • 句意：虽然展子虔和顾恺之的画被载入画谱，评为神品，但还没有文人墨客像今天这样对画作进行细致品评。
• “六诗形似到作者，三马意象能言之”：
  • 字词：“六诗”，可能指《诗经》的“六义”，这里表示诗歌创作；“三马”，可能指画中的马或者前代画马佳作中的马。
  • 句意：诗歌创作能够描绘出画中马的形似，而对于马的意象也能进行表述。
• “奇踪莫辨霸或干，高韵压倒陆与皮”：
  • 字词：“霸或干”，具体含义待考，可能指某种评判马匹的标准；“陆与皮”，指唐代诗人陆龟蒙和皮日休。
  • 句意：画中马的奇妙之处难以用常规标准评判，其高雅的神韵超过了陆龟蒙和皮日休的诗。
• “从来神物不常有，未遇真赏何人知”：
  • 字词：“神物”，指李公麟画的马图；“真赏”，真正懂得欣赏的人。
  • 句意：自古以来神妙的事物不常有，如果没有遇到真正懂得欣赏的人，又有谁能了解它的价值呢。
• “君不见开元厩马四十万，作颂要须张帝师”：
  • 字词：“开元”，唐玄宗年号；“厩马”，御马；“张帝师”，指张说，他曾为唐玄宗写过关于御马的颂文。
  • 句意：你难道没看到开元年间御马有四十万匹，要为它们作颂还得靠张说这样的人。

洁白的画绢横卷着，书签丝带垂落，
画轴用玳瑁装饰，外面裹着青丝。
展开画卷，两匹马令人惊叹，
笔画刚劲锐利如刀锥一般。
骏马从画家笔下跃出，
姿态好似马上就要飞奔向前。
画中的马如站在皇宫台阶前，
马夫还松开着红缨马笼头。
展子虔画的马缰绳飘逸，肥壮润泽，
顾恺之画的马骨骼奇特，天赐一般。
虽然他们的画被载入画谱，评为神品，
却没有文人像今天这样细致评判。
诗歌能描绘马的外形，也能表达意象，
画中马的奇妙难以用标准分辨。
高雅神韵超过陆龟蒙和皮日休的诗篇，
神妙之物不常有，没遇真赏谁能发现。
你不见开元年间御马四十万，
作颂还得靠张说这样的大贤。

苏颂生活在北宋时期，北宋绘画艺术繁荣，文人雅士常以诗画相酬唱。李公麟是北宋著名画家，擅长画马。苏轼先写了《题李公麟画马图》一诗，苏颂便按照苏轼诗的韵脚和了这首诗。具体创作时间虽难以精准确定，但应是在李公麟画马图问世之后，苏颂看到画作并读到苏轼的诗后所作。

• 表现手法：
  • 对比衬托：将李公麟的画马与前代画家展子虔、顾恺之的作品对比，突出李公麟画马的独特与精妙。同时用陆龟蒙和皮日休的诗来衬托画马的高韵。
  • 联想想象：诗人由画中的马联想到马在皇宫台阶前的场景，使画面更加生动鲜活，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言典雅华丽，如“霜纨”“玳瑁”“青丝”等词的运用，描绘出画轴的精美。同时，“刀锥”等比喻的使用，使诗句更加形象，让读者能更直观地感受到笔画的劲利。
• 意境营造：通过对画马的细致描绘，营造出一种艺术氛围浓厚、高雅精妙的意境。诗中既有对画作本身的赞美，又蕴含着对神物需遇真赏之人的感慨，使整首诗富有文化内涵和思想深度。