效范景仁侍郎次韵和君实端明长句奉呈龙舒杨守

这首诗是苏颂效范景仁侍郎次韵和司马光（君实）的长句，赠送给龙舒杨守。诗中先描述了杨守居住环境的幽绝以及其任职路途的曲折，表达了杨守的思乡之情。接着设想他年杨守若参加仙老会的情景，描绘洛下诸公居所的美好。最后通过对比，感慨朝市中众多思归却未归之人。

• “公居幽绝谁能纪，欲到应须劳屐齿”：
  • 字词：“公”指杨守；“幽绝”，清幽至极；“屐齿”，木屐底部的齿，这里代指步行前往。
  • 句意：您居住的地方清幽至极，谁能详细记述呢，想要到达那里恐怕得费一番脚力。
• “从官出入路萦纡，况今又去藩龙舒”：
  • 字词：“从官”，指朝廷官员；“萦纡”，曲折；“藩”，这里是任职、镇守的意思。
  • 句意：朝廷官员出入的道路本就曲折，何况如今您又要去龙舒任职。
• “人在天南居在北，乡心千里云山碧”：
  • 字词：“天南”“居在北”表示空间上的距离；“乡心”，思乡之情。
  • 句意：您人在南方，家乡却在北方，那千里之外的青山绿水都寄托着您的思乡之情。
• “山庭不用勒移文，时乐中和归未得”：
  • 字词：“勒移文”，用孔稚珪《北山移文》的典故，指讽刺那些假装隐居而又想出来做官的人；“中和”，儒家的中庸之道，这里指当下的状态。
  • 句意：您身处山间庭院，不必担心被人写文章讽刺，只是当下因一些原因还不能回归家乡。
• “他年若寻仙老会，洛下诸公尽中外”：
  • 字词：“仙老会”，可能指洛中耆英会一类的聚会；“洛下”，洛阳；“中外”，指朝廷内外。
  • 句意：他年如果您参加像仙老会这样的聚会，洛阳的各位贤能之士遍布朝廷内外。
• “百二十坊山水间，甲第相望门巷对”：
  • 字词：“百二十坊”，指洛阳众多的坊巷；“甲第”，豪门贵族的住宅。
  • 句意：洛阳的百二十坊分布在山水之间，豪门贵族的住宅彼此相望，门巷相对。
• “过从不独赏芳珍，造适何妨谈道真”：
  • 字词：“过从”，交往；“芳珍”，美好的事物；“造适”，达到舒适、惬意的境界；“道真”，道家的真谛或道理。
  • 句意：与朋友们交往不只是欣赏美好的事物，在舒适惬意的氛围中谈谈道理也无妨。
• “回头却望朝市里，多少思归未去人”：
  • 字词：“朝市”，朝廷和市集，泛指官场。
  • 句意：回头再看看官场里，有多少人想着归隐却未能成行。

您居住的地方清幽无比，无人能详细描述，
想去拜访还得费些脚力。
朝廷官员出入之路本就曲折，
何况您如今又要去龙舒任职。
您人在南方家乡却在北方，
千里外的青山绿水都寄托着您的思乡之情。
您身处山间不必担心被人讥讽，
只是当下因现状还无法回归家乡。
他年若能参加仙老会这样的聚会，
洛阳的贤能之士遍布朝廷内外。
洛阳百二十坊在山水间错落分布，
豪门大宅彼此相邻，门巷相对。
与友人交往不只是欣赏美景佳肴，
惬意之时谈谈道理也很美妙。
回头看看那热闹的官场，
有多少人想归隐却还留在那里。

苏颂生活在北宋时期。这首诗是他效范景仁侍郎次韵和司马光的长句而作，赠送给龙舒杨守。北宋时期文人之间唱和之风盛行，苏颂通过这首诗与友人交流，表达对杨守的关怀以及对官场现状的感慨。具体创作时间虽难以确定，但大致能看出是在杨守前往龙舒任职之时。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“勒移文”运用了孔稚珪《北山移文》的典故，增添了诗歌的文化内涵，含蓄地表达了对杨守的理解与宽慰，避免了直白的表述。
  • 对比：将杨守的思乡之情与他当下不能归乡的无奈，和朝市中众多思归未去之人进行对比，突出了杨守的处境，同时也引发读者对官场现状的思考。
• 语言特色：语言平实自然，娓娓道来，没有刻意雕琢的痕迹。如“人在天南居在北，乡心千里云山碧”，用简洁的语言生动地描绘出杨守的思乡之愁。
• 意境营造：通过对杨守居住环境、任职路途、想象中的聚会场景以及官场现状的描写，营造出一种既有清幽闲适又有感慨无奈的复杂意境。前半部分对杨守境遇的描述带有一丝惆怅，后半部分想象聚会的美好与对官场的回顾又增添了几分感慨，使整首诗的意境丰富而深沉。