这首诗是苏颂和司徒富公《耆年会诗》的次韵之作。诗歌围绕耆年会展开,先强调古人宴安择地的传统,接着叙述富公等诸位官员相聚河南的情景,描绘了富公的尊荣地位、居所环境,以及耆年会的活动,表达了对与会者特别是年尊的二国公的美好祝愿。
次韵司徒富公耆年会诗
诸公来河南,有若不期会。
岩岩大司徒,早辞槐鼎贵。
嘉谟纳渊衷,故事留台寺。
构第铜驼坊,开门瀍水次。
居守德爵同,位重官三事。
高轩每过从,纵言谈道艺。
复有乡里贤,夙昔承嘉惠。
崧岭高横空,洛波清见底。
履道追昔游,行厨载芳醴。
燕毛礼所重,安车皆戾止。
年尊二国公,齿序众君子。
愿公寿千秋,慰民瞻具尔。
三载一来朝,当陪天子祀。
简要说明
逐句注释
- “古人称宴安,居处必择地”:
- 字词:“宴安”,安乐;“择地”,选择合适的地方。
- 句意:古人认为享受安乐,居住和聚会的地方一定要选择好。
- “诸公来河南,有若不期会”:
- 字词:“河南”,这里指当时的河南府;“不期会”,没有事先约定而相聚。
- 句意:诸位公卿来到河南,好像是不期而遇地聚在一起。
- “岩岩大司徒,早辞槐鼎贵”:
- 字词:“岩岩”,高大威严的样子;“大司徒”,官名,这里指富公;“槐鼎”,三公之位,因古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后以槐鼎代指三公。
- 句意:威严庄重的大司徒富公,早早地辞去了三公的显贵之位。
- “嘉谟纳渊衷,故事留台寺”:
- 字词:“嘉谟”,好的谋略;“渊衷”,内心深处;“故事”,旧例、典故;“台寺”,朝廷官署。
- 句意:富公的好谋略被皇帝接纳于内心,他所遵循的旧例和典故留在了朝廷官署。
- “构第铜驼坊,开门瀍水次”:
- 字词:“构第”,建造住宅;“铜驼坊”,地名;“瀍水”,河流名;“次”,旁边。
- 句意:富公在铜驼坊建造了住宅,大门朝着瀍水岸边。
- “居守德爵同,位重官三事”:
- 字词:“居守”,担任留守官职;“德爵”,品德和爵位;“三事”,三公之位。
- 句意:富公担任留守,品德和爵位相当,地位重要,官居三公之列。
- “高轩每过从,纵言谈道艺”:
- 字词:“高轩”,指显贵者所乘的车,这里代指显贵之人;“过从”,交往;“道艺”,道德和学问。
- 句意:显贵之人常常相互往来,尽情地谈论道德和学问。
- “复有乡里贤,夙昔承嘉惠”:
- 字词:“乡里贤”,家乡的贤达人士;“夙昔”,从前;“嘉惠”,美好的恩惠。
- 句意:还有家乡的贤达人士,从前承蒙富公的美好恩惠。
- “崧岭高横空,洛波清见底”:
- 字词:“崧岭”,嵩山;“洛波”,洛水的波浪。
- 句意:嵩山高高地横亘在空中,洛水的波浪清澈见底。
- “履道追昔游,行厨载芳醴”:
- 字词:“履道”,地名,唐代白居易曾居履道里;“行厨”,传送酒食的厨房,这里指载着食物的车辆;“芳醴”,美酒。
- 句意:大家追寻着昔日的游历路线,载着美酒美食前往聚会。
- “燕毛礼所重,安车皆戾止”:
- 字词:“燕毛”,古代宴饮时依年龄大小定座次;“安车”,古代可以坐乘的小车,供年老的高级官员乘坐;“戾止”,来到。
- 句意:按照年龄排定座次是礼仪所看重的,乘坐安车的老人们都来到了。
- “年尊二国公,齿序众君子”:
- 字词:“年尊”,年龄尊贵;“二国公”,两位被封为国公的人;“齿序”,按年龄排序。
- 句意:年龄尊贵的两位国公,与各位君子按照年龄顺序排列。
- “愿公寿千秋,慰民瞻具尔”:
- 字词:“千秋”,千年,指长寿;“具尔”,本指兄弟,这里泛指众人。
- 句意:希望诸位公侯能长寿千年,以慰藉百姓对你们的瞻仰之情。
- “三载一来朝,当陪天子祀”:
- 字词:“来朝”,来朝见天子;“陪天子祀”,陪同天子祭祀。
- 句意:希望你们每三年来朝见一次天子,陪同天子进行祭祀活动。
现代译文
古人说享受安乐,
居住聚会必定要选择好地方。
诸位公卿来到河南,
好似未曾约定却自然相聚一堂。
威严的大司徒富公,
早早辞去了三公的显贵之位。
他的良策被皇帝采纳于心底,
留下的旧例典故存于朝廷官署里。
他在铜驼坊建造了府邸,
大门正对着瀍水的岸边。
富公担任留守德高爵显,
地位尊崇官居三公之位。
显贵们常常相互往来,
尽情畅谈道德与学问。
还有家乡的贤达之士,
从前曾蒙受富公的恩惠。
嵩山高高横亘在天空,
洛水清澈得能看见水底。
大家追寻昔日的游踪,
载着美酒佳肴前往聚会。
按照年龄排座是礼仪所重,
乘坐安车的老人们都已来临。
年龄尊贵的两位国公,
和各位君子依年龄来排定。
祝愿诸位公侯长寿千年,
以慰藉百姓对你们的瞻仰。
希望每三年来朝见天子,
陪同天子进行祭祀的典仪。
创作背景
苏颂生活在北宋时期。富公即富弼,是北宋名相。当时富弼等一些年老的官员在河南相聚举行耆年会。苏颂以次韵的方式和了这首《耆年会诗》。具体创作时间可能是在富弼退休后,与其他官员在河南相聚时,苏颂为表达对这次聚会以及与会者的敬意而作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与抒情结合:诗歌前半部分叙述了富公等人相聚的缘由、富公的经历和居所环境等,后半部分则表达了对与会者的美好祝愿,叙事为抒情做铺垫,使情感表达更加自然。
- 用典:“履道”用了唐代白居易居履道里的典故,增添了诗歌的文化底蕴,暗示此次聚会如同古代贤达的雅集。
- 语言特色:语言典雅庄重,符合诗歌所描绘的场合和表达的主题。用词严谨,如“岩岩”“嘉谟”“渊衷”等词,展现出诗人深厚的文学素养和对语言的精准把握。
- 意境营造:通过描绘嵩山、洛水等自然景观,营造出一种开阔、宁静的氛围,与耆年会的高雅、祥和相呼应。同时,对聚会场景和人物活动的描写,展现出一幅其乐融融、德高望重之人相聚的画面,使读者能够感受到其中蕴含的文化气息和情感温度。
常见问题
《次韵司徒富公耆年会诗》的作者和朝代是什么?
《次韵司徒富公耆年会诗》的作者是苏颂,页面按宋作品展示。
《次韵司徒富公耆年会诗》主要写了什么?
这首诗是苏颂和司徒富公《耆年会诗》的次韵之作。诗歌围绕耆年会展开,先强调古人宴安择地的传统,接着叙述富公等诸位官员相聚河南的情景,描绘了富公的尊荣地位、居所环境,以及耆年会的活动,表达了对与会者特别是年尊的二国公的美好祝愿。
《次韵司徒富公耆年会诗》的创作背景是什么?
苏颂生活在北宋时期。富公即富弼,是北宋名相。当时富弼等一些年老的官员在河南相聚举行耆年会。苏颂以次韵的方式和了这首《耆年会诗》。具体创作时间可能是在富弼退休后,与其他官员在河南相聚时,苏颂为表达对这次聚会以及与会者的敬意而作。
《次韵司徒富公耆年会诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙事与抒情结合 :诗歌前半部分叙述了富公等人相聚的缘由、富公的经历和居所环境等,后半部分则表达了对与会者的美好祝愿,叙事为抒情做铺垫,使情感表达更加自然。 用典 :“履道”用了唐代白居易居履道里的典故,增添了诗歌的文化底蕴,暗示此次聚会如同古代贤达的雅集。 语言特色 :语言典雅庄重,符合诗歌所描绘的场合和表达的主题。用词严谨,如“岩岩”“嘉谟”...