奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君

这首诗记录了苏颂陪同府公到雪桥公庙祭祀的过程和相关事宜。诗中先描述了出行遇雪前往祭祀汉三公庙的情景，接着回顾了冬季少雪，祭祀后降雪兆丰年的情况，详细介绍了祭祀的流程和规格。随后赞颂了汉三公的功绩和品格，又对府公及幕僚们的才能和政绩加以称赞，最后表达了参与此次活动的愉悦以及岁事祥和、民众共乐的感慨。

• “北走出都门，寒坰冒初雪”：
  • 字词：“坰”，遥远的郊野；“冒”，覆盖。
  • 句意：向北走出都城的门，寒冷的郊野被初雪覆盖。
• “言瞻汉三公，严祠奉遗烈”：
  • 字词：“言”，语助词；“瞻”，瞻仰；“严祠”，庄严的祠庙；“遗烈”，遗留的功业。
  • 句意：瞻仰汉代的三公，庄严的祠庙供奉着他们遗留的功业。
• “襜帷未行春，首兹荐腥血”：
  • 字词：“襜帷”，车驾，这里指官员；“行春”，指官员在春天巡视；“荐”，进献。
  • 句意：官员还未开始春天的巡视，首先来此进献祭祀用的牺牲。
• “念昨冬愆阳，时风少凝冽”：
  • 字词：“愆阳”，阳气过盛，这里指暖冬；“凝冽”，严寒。
  • 句意：想起去年冬天阳气过盛，当时的风缺少严寒。
• “长人惜熯菑，坐合苦忧惙”：
  • 字词：“长人”，指地方长官；“熯菑”，旱灾；“忧惙”，忧愁痛苦。
  • 句意：地方长官怜惜旱灾，坐在官署里痛苦忧愁。
• “遣吏造灵宇，精心致萧焫”：
  • 字词：“造”，到；“灵宇”，神庙；“萧焫”，焚烧香蒿等祭品。
  • 句意：派遣官吏到神庙，精心地焚烧祭品。
• “冥感不逾旬，同云寖融结”：
  • 字词：“冥感”，神灵暗中感应；“同云”，阴天的云；“寖”，逐渐。
  • 句意：神灵暗中感应不到十天，阴天的云逐渐凝结。
• “甸畿千里间，滋液遍农畷”：
  • 字词：“甸畿”，京城郊外；“滋液”，雨水；“农畷”，农田。
  • 句意：京城郊外千里之间，雨水遍布农田。
• “兆为丰年祥，仓箱行可阅”：
  • 字词：“兆”，预兆；“仓箱”，粮仓；“行”，即将。
  • 句意：这是丰年的预兆，粮仓很快就可以看到满盈。
• “报祈礼则然，况乃人望觖”：
  • 字词：“报祈”，报祭祈祷；“觖”，满足。
  • 句意：报祭祈祷按礼仪本就该如此，况且能满足人们的期望。
• “前期告祝史，按令肄仪𫈵”：
  • 字词：“前期”，事先；“祝史”，祭祀时司礼仪的人；“肄”，练习；“仪𫈵”，礼仪规范。
  • 句意：事先告知祝史，按照法令练习礼仪规范。
• “俎豆载博肥，尊罍泲芳𫗣”：
  • 字词：“俎豆”，祭祀用的器具；“博肥”，肥硕的祭品；“尊罍”，酒器；“泲”，灌注；“芳𫗣”，芳香的酒。
  • 句意：俎豆里装着肥硕的祭品，尊罍中灌注着芳香的酒。
• “朱轓朝启行，骑从纷交列”：
  • 字词：“朱轓”，红色的车帷，代指官员的车驾；“启行”，出发；“骑从”，骑马的随从。
  • 句意：官员的车驾早晨出发，骑马的随从纷纷排列。
• “雍容幕府盛，陪预愧蒙拙”：
  • 字词：“雍容”，从容大方；“幕府”，官员的幕僚团队；“陪预”，陪同参与；“蒙拙”，愚笨。
  • 句意：幕府的人员从容大方阵容强盛，我陪同参与惭愧自己愚笨。
• “联行趋閟宫，就位修罄折”：
  • 字词：“联行”，一起前行；“閟宫”，神庙；“罄折”，弯腰行礼。
  • 句意：一起前行走向神庙，到各自位置行弯腰大礼。
• “拜望已告虔，叹咏想奇节”：
  • 字词：“告虔”，表达虔诚；“奇节”，奇特的节操。
  • 句意：拜望之后已表达了虔诚，感叹咏赞想象着他们奇特的节操。
• “惟昔汉之季，奸雄逞权谲”：
  • 字词：“季”，末年；“权谲”，权谋诡诈。
  • 句意：想起从前汉朝末年，奸雄们施展权谋诡诈。
• “公初任州郡，超然脱羁绁”：
  • 字词：“羁绁”，束缚。
  • 句意：三公起初在州郡任职，超然地摆脱了束缚。
• “敢犯跋扈锋，终正狡吏谳”：
  • 字词：“跋扈”，专横暴戾；“谳”，判决。
  • 句意：敢于触犯专横暴戾者的锋芒，最终纠正了狡猾官吏的判决。
• “霁威遁世贤，先觉安民杰”：
  • 字词：“霁威”，息怒；“先觉”，有先见之明。
  • 句意：息怒遁世是贤能之人，有先见之明能安民是豪杰。
• “举当仇无避，义在亲则灭”：
  • 字词：“举”，举荐；“当仇”，面对仇人。
  • 句意：举荐人才面对仇人也不回避，为了大义连亲人也可舍弃。
• “入朝掌武事，出塞受师孑”：
  • 字词：“师孑”，军队。
  • 句意：入朝掌管军事，出塞率领军队。
• “胡尘息边土，蛮貊窜巢穴”：
  • 字词：“胡尘”，指北方少数民族的侵扰；“蛮貊”，泛指少数民族。
  • 句意：北方边境的侵扰平息，少数民族逃窜回巢穴。
• “屡进行惟危，保终名不缺”：
  • 字词：“屡进”，多次晋升；“行惟危”，行事小心谨慎。
  • 句意：多次晋升行事小心谨慎，最终保全名声没有缺失。
• “世阀著庙鼎，庸勋刊冢碣”：
  • 字词：“世阀”，世家大族；“庸勋”，功劳。
  • 句意：世家大族的功绩记载在庙鼎上，功劳刻在坟墓的石碑上。
• “清风邈千载，血祀岂尝绝”：
  • 字词：“清风”，高洁的品格；“血祀”，祭祀。
  • 句意：高洁的品格流传千年，祭祀何曾断绝。
• “时其福善事，乡人每谈说”：
  • 字词：“时其福”，时常带来福气。
  • 句意：时常带来福泽的好事，乡里人常常谈论。
• “水旱或禜雩，响应甚昭晰”：
  • 字词：“禜雩”，求雨或止雨的祭祀。
  • 句意：遇到水旱灾害进行祭祀，回应十分明显。
• “神实依于人，祷祀戒轻媟”：
  • 字词：“轻媟”，轻慢亵渎。
  • 句意：神灵实际上依靠人，祈祷祭祀要戒除轻慢亵渎。
• “今兹罄诚礼，庶可消眚孽”：
  • 字词：“罄诚”，竭尽诚意；“眚孽”，灾祸。
  • 句意：如今竭尽诚意行礼，或许可以消除灾祸。
• “府公台阁老，家声继皋契”：
  • 字词：“台阁老”，指在朝廷有重要地位的官员；“皋契”，皋陶和契，都是古代贤臣。
  • 句意：府公是朝廷的重要官员，家族声誉继承了皋陶和契。
• “都圻出居留，条令见施设”：
  • 字词：“都圻”，京城地区；“居留”，停留任职；“条令”，法令。
  • 句意：在京城地区停留任职，法令可以看到实施情况。
• “芘民慈惠师，事神粢盛洁”：
  • 字词：“芘民”，庇护百姓；“粢盛”，祭祀用的谷物。
  • 句意：是庇护百姓的慈惠之师，侍奉神灵的谷物洁净。
• “威行肃群豪，政成除一切”：
  • 字词：“肃”，整肃；“一切”，繁杂的事务。
  • 句意：威望施行整肃了群豪，政事有成消除了繁杂事务。
• “贰车实邦英，诸僚亦时哲”：
  • 字词：“贰车”，副车，代指副职官员；“邦英”，国家的英才；“时哲”，当代的贤哲。
  • 句意：副职官员是国家的英才，各位幕僚也是当代的贤哲。
• “儒雅资缘饰，吏治赖关决”：
  • 字词：“缘饰”，文饰；“关决”，决断。
  • 句意：以儒雅作为文饰，治理政事依靠他们决断。
• “非才荷宽矜，幸免事卑屑”：
  • 字词：“非才”，没有才能；“宽矜”，宽容；“卑屑”，琐碎卑下的事。
  • 句意：我没有才能承蒙宽容，有幸避免做琐碎卑下的事。
• “方欣盍簪得，载咏嘤鸣阕”：
  • 字词：“盍簪”，比喻士人聚会；“嘤鸣”，比喻朋友间同气相求。
  • 句意：正欣喜能有士人聚会的机会，吟咏着朋友相和的诗篇。
• “期会间亦希，宴游时岂辍”：
  • 字词：“期会”，定期的聚会；“希”，稀少。
  • 句意：定期的聚会也稀少，宴饮游玩的时间怎会停止。
• “嘉此岁事和，乐哉民共悦”：
  • 字词：“岁事和”，一年的事情顺遂。
  • 句意：欣喜这一年的事情顺遂，百姓共同欢乐啊。
• “览古极优游，言归日将昳”：
  • 字词：“优游”，悠闲自得；“昳”，太阳偏西。
  • 句意：游览古迹十分悠闲自得，说要回去时太阳已经偏西。

向北走出都城的大门，寒冷的郊野被初雪覆盖。
瞻仰汉代的三公，庄严的祠庙供奉着他们的功业。
官员还没开始春天巡视，先在此进献祭祀的牺牲。
想起去年冬天暖冬，风里少了严寒的气息。
地方长官怜惜旱灾，坐在官署忧愁痛苦。
派遣官吏到神庙，精心焚烧祭祀的香蒿。
神灵感应不到十天，阴云渐渐凝结成雪。
京城郊外千里间，雨水滋润了农田。
这是丰年的预兆，粮仓不久就会满盈。
报祭祈祷本是礼仪，况且能满足人们期望。
事先告知祝史，按法令练习祭祀礼仪。
祭器里装着肥硕祭品，酒器中注满芳香美酒。
官员车驾清晨出发，骑马随从纷纷排列。
幕府人员从容强盛，我陪同参与自愧愚笨。
大家一起走向神庙，就位后恭敬行弯腰礼。
拜望已表达虔诚，感叹着他们的奇特节操。
想起汉朝末年时，奸雄们施展权谋诡诈。
三公初任州郡职，超然摆脱世俗束缚。
敢于触犯跋扈者，纠正狡吏错误判决。
息怒遁世是贤才，有先见之明能安民。
举荐人才不避仇，大义面前可舍亲人。
入朝掌管军事权，出塞率领军队征战。
边境侵扰得平息，少数民族逃窜巢穴。
多次晋升行事慎，最终保全美好名声。
家族功绩刻庙鼎，功劳记载在墓碑上。
高洁品格传千年，祭祀之事从未断绝。
时常带来福泽事，乡里之人常常谈论。
水旱祭祀有回应，十分明显清晰可见。
神灵依靠人供奉，祈祷戒轻慢亵渎。
如今竭尽诚意礼，或许能消除灾祸。
府公是朝廷要员，家族声誉继承贤臣。
京城任职施法令，成效显著有目共睹。
庇护百姓是慈师，侍奉神灵祭品洁净。
威望整肃群豪强，政事有成消除繁杂。
副职官员是英才，幕僚也是当代贤哲。
以儒雅来作文饰，治理政事靠其决断。
我无才能蒙宽容，幸免琐碎卑下之事。
欣喜能有聚会时，吟咏朋友相和诗篇。
定期聚会本稀少，宴饮游玩怎会停止。
欣喜一年事顺遂，百姓共同欢乐开怀。
游览古迹多悠闲，说要回去太阳偏西。

苏颂生活在北宋时期。此诗具体创作时间难以精确确定，但从诗中内容推测，当时可能当地冬季少雪有旱灾之虞，地方长官带领僚属到汉三公庙祭祀求雪。祭祀后不久降下瑞雪，预兆丰年。苏颂作为幕僚之一，陪同府公参与此次祭祀活动，并创作此诗记录整个过程，同时赞颂汉三公的功绩以及府公和幕僚们的才能与政绩。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中既有对祭祀活动整个过程的详细叙述，如出行、准备祭品、祭祀仪式等，又在叙述中融入了对汉三公功绩的赞颂、对府公及幕僚们的称赞之情，以及对此次活动带来祥瑞和岁事祥和的喜悦之情，使诗歌内容丰富且情感真挚。
  • 用典：诗中多处运用典故，如“皋契”，将府公的家族声誉与古代贤臣皋陶和契相联系，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，使读者能更深刻地理解诗人对府公的赞美之意。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合祭祀纪事实事求是的风格。用词准确，如“寒坰冒初雪”的“冒”字，生动地描绘出初雪覆盖郊野的情景；“滋液遍农畷”的“遍”字，形象地表现出雨水滋润农田的范围之广。同时，运用了一些古雅的词汇，如“襜帷”“觖”“𫈵”等，增添了诗歌的古朴韵味。
• 结构特点：诗歌结构严谨，层次分明。先写出行祭祀的缘由和场景，接着叙述冬季少雪祭祀后降雪兆丰年的情况以及祭祀的准备和过程，然后赞颂汉三公的功绩和品德，再对府公及幕僚们进行称赞，最后表达参与活动的愉悦和对岁事祥和的感慨，逻辑清晰，条理井然。