依韵和再开芍药十六首 其九

这首诗围绕芍药展开，诗人反驳了“司空见惯”的旧说，强调芍药之独特。描绘了芍药宛如仙子归来、娇艳如经神针点染的姿态，最后提到芍药因蓬蒿遮蔽而重见“太平功”，整体情感中可能蕴含着对芍药坚韧、重焕生机的赞美。

• “谁言见惯是司空，旧说扬州未必中”：
  • 字词：“司空”，古代官名，这里化用“司空见惯”典故，指对事物见多了就不觉得奇怪；“扬州”，可能与芍药在扬州的名声有关，古人有扬州芍药闻名的说法；“中”，恰当、准确。
  • 句意：谁说见多识广的人就对芍药习以为常呢，过去关于扬州芍药的说法不一定准确。
• “可是两三千处月，能如二十五般风”：
  • 字词：“两三千处月”，可能是虚指很多地方的月色；“二十五般风”，具体含义较难确指，可能指多种不同的风情或状态。
  • 句意：难道众多地方的月色，能比得上芍药所具有的独特风情吗？
• “依稀仙帐魂今返，遭遇神针肉更红”：
  • 字词：“仙帐”，想象中仙子居住的帐幕，这里形容芍药如同仙子；“神针”，可能是一种比喻，形容使芍药更娇艳的某种力量。
  • 句意：芍药仿佛是仙子魂魄回归，经过某种神奇的力量，它的花瓣更加红艳。
• “却得蓬蒿遮蔽力，便教重见太平功”：
  • 字词：“蓬蒿”，野草；“太平功”，此处意思较隐晦，可能指芍药在蓬蒿遮蔽下重新焕发生机，象征着一种类似太平的美好状态。
  • 句意：芍药得到了蓬蒿的遮蔽之力，从而重新展现出如同带来太平的功效。

谁说见多识广的人就对芍药习以为常，
过去关于扬州芍药的说法未必恰当。
众多地方的月色，怎能比得上芍药的独特风情？
芍药宛如仙子魂魄归来，经神奇之力花瓣更红。
它得到了蓬蒿的遮蔽，重新焕发出美好生机。

陆佃生活在北宋时期。他是王安石的学生，政治上受到王安石变法的影响。这首诗具体创作时间不详，但从围绕芍药展开且有独特寓意来看，可能是在他生活中的某个阶段，借芍药来表达自己的某种心境或感悟。也许当时他的生活或仕途遇到一些情况，如同芍药在外界环境下经历变化，他通过对芍药的描写来传达内心的想法。

• 表现手法：
  • 用典：运用“司空见惯”的典故，增加了诗歌的文化内涵，同时引发读者联想，为反驳旧说做铺垫。
  • 比喻：将芍药比作仙子，“依稀仙帐魂今返”形象地描绘出芍药的娇艳与灵动，仿佛仙子归来。
  • 对比：“两三千处月，能如二十五般风”通过将众多地方的月色与芍药的风情对比，突出芍药的独特。
• 语言特色：语言较为典雅，用词富有表现力，如“依稀”“遭遇”等词，生动地刻画了芍药的状态和变化。诗句对仗相对工整，如“两三千处月，二十五般风”，体现了一定的韵律美。
• 意境营造：营造出一种奇幻而富有生机的意境。诗中仙子归来、神针点染等描写，让芍药具有了神秘的色彩。而蓬蒿遮蔽下重见“太平功”，又营造出一种经历波折后重归美好的氛围，引发读者对其中寓意的思考。