自作挽歌辞

这首《自作挽歌辞》是朱槔为自己预先创作的挽歌。诗中展现了诗人对世事的超脱和豁达，回顾了自己的生活与家庭状况，表达了对亲友的牵挂和思念，同时也透露出对生死的坦然态度，体现出一种旷达的人生观。

• “忧幽坐南轩，万壑取我囚”：
  • 字词：“忧幽”，忧愁幽深的心境；“轩”，有窗的长廊或小屋；“壑”，山谷。
  • 句意：怀着幽深的忧愁坐在南轩之中，仿佛被万道山谷囚禁起来。
• “疾雷且不闻，焉知草虫愁”：
  • 字词：“疾雷”，迅猛的雷声；“焉知”，哪里知道。
  • 句意：连迅猛的雷声都听不见，又哪里会知道草虫的忧愁呢。
• “强颜理编简，阅世如东流”：
  • 字词：“强颜”，勉强做出笑容，这里指强打精神；“编简”，书籍；“阅世”，经历世事。
  • 句意：强打精神整理书籍，看世间的一切就像东流的江水一样。
• “滔滔竟不返，谁复操戈矛”：
  • 字词：“滔滔”，水流滚滚的样子；“操戈矛”，拿起武器，这里有抗争、进取之意。
  • 句意：江水滔滔一去不返，谁还会再去拿起武器抗争呢。
• “天涯念孤侄，携母依诸刘”：
  • 字词：“天涯”，形容距离遥远；“孤侄”，失去父亲的侄子；“诸刘”，可能指姓刘的一些人。
  • 句意：在远方思念着孤侄，他带着母亲依靠姓刘的人家生活。
• “书来话悲辛，心往形辄留”：
  • 字词：“书”，书信；“辄”，就。
  • 句意：侄子来信诉说生活的悲辛，我心里想去看望他们，但身体却无法前往。
• “先茔托仙峰，山僧扫梧楸”：
  • 字词：“先茔”，祖先的坟墓；“梧楸”，梧桐树和楸树，常种在墓地周围。
  • 句意：祖先的坟墓寄托在仙峰之下，由山僧打扫着墓旁的梧楸。
• “二女随母住，外翁今白头”：
  • 字词：“外翁”，外祖父，这里是诗人自称。
  • 句意：两个女儿跟着母亲生活，我这个外祖父如今已经白头。
• “伯氏尚书郎，名字腾九州”：
  • 字词：“伯氏”，大哥；“尚书郎”，官职名；“腾”，传扬。
  • 句意：大哥是尚书郎，名字传遍了九州。
• “仲兄中武举，气欲无羌酋”：
  • 字词：“仲兄”，二哥；“羌酋”，羌族的首领。
  • 句意：二哥考中了武举，意气风发，好像不把羌族首领放在眼里。
• “棣华一朝集，荆树三枝稠”：
  • 字词：“棣华”，比喻兄弟；“荆树”，也象征兄弟。
  • 句意：兄弟们曾经像棣华聚集、荆树繁茂的三枝一样在一起。
• “堂堂相继去，遗我归山丘”：
  • 字词：“堂堂”，形容有气魄、有风度；“山丘”，指坟墓。
  • 句意：兄弟们堂堂正正地相继离去，只留下我也要走向坟墓。
• “漆园梦方觉，白衣云正浮”：
  • 字词：“漆园”，指庄子，庄子曾为漆园吏，这里借庄子的梦蝶典故；“白衣”，可能指白云，也有高洁之意。
  • 句意：如同庄子梦蝶刚刚醒来，白云正自在地飘浮着。
• “凭陵若蹈空，何处停华辀”：
  • 字词：“凭陵”，凭借、依靠；“华辀”，华丽的车子。
  • 句意：仿佛在虚空之中行走，哪里才是华丽车子停留的地方呢。
• “故乡岂不怀，屋食良易谋”：
  • 字词：“良”，很、甚。
  • 句意：故乡怎能不怀念呢，但有屋可住、有饭可吃也很容易解决。
• “自我识废兴，于天无怨尤”：
  • 字词：“废兴”，兴衰；“怨尤”，怨恨。
  • 句意：自从我明白了世事的兴衰变化，对上天也就没有了怨恨。
• “平生喜闻诗，此诗当挽讴”：
  • 字词：“挽讴”，挽歌。
  • 句意：我平生喜欢听诗，这首诗就当作我的挽歌吧。
• “不须生刍奠，君从二兄游”：
  • 字词：“生刍”，新割的青草，古人用生刍祭奠友人；“君”，指友人。
  • 句意：不需要用生刍来祭奠我，你去和我的二哥一起交游吧。

怀着幽深的忧愁坐在南轩，
仿佛被万道山谷囚禁其中。
连疾雷的声音都听不见，
哪里会知晓草虫的哀愁。
强打精神整理着书籍，
看世间如江水滚滚东流。
江水滔滔一去不再回头，
谁还会再拿起武器争斗。
在远方思念着孤苦的侄子，
他带着母亲依靠刘家生活。
侄子来信诉说悲苦艰辛，
我心向往却身体难挪。
祖先的坟墓在仙峰之下，
山僧清扫着墓旁的梧楸。
两个女儿跟着母亲生活，
我这外祖父已白发满头。
大哥是声名远扬的尚书郎，
二哥考中武举意气高昂。
兄弟们曾经相聚多欢畅，
如今却相继离去剩我独伤。
如庄子梦蝶刚刚醒转，
白云正自在地飘浮在天上。
仿佛在虚空之中飘荡，
不知何处才是归宿方向。
故乡怎能不叫人怀想，
衣食住行其实也不难商量。
自从我看透世事的兴亡，
对上天便不再有怨恨哀伤。
我一生喜爱听诗吟唱，
这首诗就当作我的挽歌来唱。
不必用生刍来把我祭奠，
你去和我二哥一同游逛。

朱槔生活在南宋时期，社会动荡不安。他一生未曾入仕，生活可能较为清苦。从诗中可以看出，他的大哥、二哥都有一定的成就，但都已离世。他可能预感到自己也时日无多，于是创作了这首自作挽歌辞，以表达自己对生死的看法和对亲友的牵挂。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对现实生活中亲友状况、自己心境的实写，如“天涯念孤侄，携母依诸刘”“二女随母住，外翁今白头”等，也有运用典故的虚写，如“漆园梦方觉”，将现实与想象、典故相结合，丰富了诗歌的内涵。
  • 对比衬托：通过描写大哥、二哥的成就和自己的孤寂状况形成对比，如“伯氏尚书郎，名字腾九州。仲兄中武举，气欲无羌酋”与“堂堂相继去，遗我归山丘”，衬托出诗人的孤独和对生命无常的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚深沉。诗人用平实的语言诉说着自己的生活、思念和对生死的态度，没有华丽的辞藻堆砌，但却能打动读者的心灵。
• 意境营造：整首诗营造出一种豁达、超脱又略带悲凉的意境。诗中既有对生死的坦然，如“自我识废兴，于天无怨尤”，又有对亲友的牵挂和对生命消逝的感慨，如“天涯念孤侄”“堂堂相继去”等，这种复杂的情感交织在一起，使诗歌的意境更加深远。