李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其三

这首诗围绕“郢客遗音”展开，描述了当下“色声纷唱和”的现象，表达了诗人对高雅古音无人传承的感慨与叹息，流露出一种失落和凄然的情感。

• “郢客遗音飞上天”：
  • 字词：“郢客遗音”，典故出自战国楚宋玉《对楚王问》，指高雅的乐曲或诗文；“飞上天”，极言这种高雅之音难以企及，好似飘到了天上。
  • 句意：郢客所留下的高雅乐曲好似飞到了天上。
• “谁歌此曲谁为传”：
  • 字词：“歌”，演唱；“传”，传承。
  • 句意：谁来演唱这首高雅的曲子，又有谁来将它传承下去呢？
• “但闻色声纷唱和”：
  • 字词：“但闻”，只听到；“色声”，这里泛指世俗的音乐等声色娱乐；“纷唱和”，纷纷唱和。
  • 句意：只听到世俗的声色娱乐之音纷纷被人们唱和。
• “使我默叹心凄然”：
  • 字词：“默叹”，默默叹息；“凄然”，悲伤的样子。
  • 句意：这让我默默叹息，心中满是悲伤。

郢客留下的高雅乐曲好似飞到了天上，
有谁来演唱它，又有谁能将它传承呢？
只听到世俗的声色之音纷纷被人唱和，
这让我默默叹息，心中满是悲伤。

员兴宗生活在南宋时期，当时社会文化多元，世俗娱乐文化较为盛行。诗人可能有感于高雅的传统音乐、文化逐渐被世俗的声色娱乐所取代，结合将李白诗歌改编为竹枝歌体的情境，创作了此诗，以表达对高雅文化传承困境的担忧和感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“郢客遗音”的高雅难寻与“色声纷唱和”的世俗热闹形成鲜明对比，突出了高雅文化无人问津的现状，强化了诗人的感慨。
  • 借事抒情：通过描述当下音乐传承的现象，抒发了自己对高雅文化传承的忧虑和失落之情。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，以简洁的文字表达出深刻的情感和观点，没有过多的修饰，但情感真挚，能引起读者的共鸣。
• 意境营造：诗中营造出一种寂寥、失落的意境，“郢客遗音飞上天”给人一种高雅之音遥不可及的感觉，而“使我默叹心凄然”则将这种失落感推向高潮，让读者感受到诗人内心的无奈与悲伤。